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四、雨与晴 将伤感的文学家与淡定的理学家所作的诗歌相比，可能会有一个有趣的发现，即伤感的文学家往往善于写雨，而淡定的理学家则更喜欢写雨晴。这大概因为雨的朦胧潮湿和缺少光线较适合象征情绪的复杂、粘冷和阴郁，如李贺的《崇义里滞雨》、《苏小小墓》，李商隐的《重过圣女祠》、《细雨成咏献尚书河东公》、《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》等；而雨晴较适合表现心境的通透、爽利和洒脱，因此黄庭坚称道周敦颐时便云“人品甚高，胸中洒落如光风霁月”(《濂溪诗序》)。 范浚的诗中，雨字出现二十四次，晴字出现十五次，似乎写晴不如写雨多。但是那些写雨的诗句，有的只是比喻，如“翻云复忽雨”“欲语先愁泪如雨”“真界飞花雨”；有的实际上是在写晴，如“黄梅雨歇春归后”“雨余池上兴悠哉”“燕落雨知节，鸠鸣天欲晴”“出郭雨初霁”，真正诗题中写雨或诗句中以写雨为主的只有如下两首： 初弦落微月，草宇夜岑寂。追凉拂桃笙，伸欠聊偃息。檐荣忽飞雨，散乱银竹白。避漏起移床，青灯晕空壁。晓看蛙入户，时有燕为石。是节正骄阳，歊  火云赤。烦蒸等坐甑，百体劳按抑。良苗忧槁暴，空有庭树碧。借免抱龟肠，犹应困蔬色。炎埃今一洗，万井沐甘泽。望岁即交欢，宁容须暇隙。相逢如得酒，釂饮莫余沥。(《次韵侄端臣喜雨》)邮亭羁客寒无毡，夜怀家山情惘然。灯前坐感雨萧瑟，浩叹达晓愁无眠。邻翁不出蓬茨里，听雨听风心似水。黄昏鼻息已雷鸣，往往檐喧不经耳。愁霖一种声纷纷，邻翁不闻羁客闻。是中转物有妙理，起予暗契瞿昙旨。(《理喻》其一) 《次韵侄端臣喜雨》是次韵诗。前四句写夜深月落，天气炎热，诗人借桃枝竹席纳凉休息；接六句写檐前大雨如注，似一片白色的银竹，屋中漏雨，诗人只好移床让避；大雨连晓，以至清晨青蛙跳入户中，燕子也纷纷衔泥筑巢，由此见出雨之大、雨之长。再接八句倒叙节候旱热，如坐蒸笼，庭树尚碧而田苗欲枯，如此下去，人民即使能够像乌龟那样以水为食(古人认为蝉以露为食，龟以水为食)，但也恐怕会面有菜色，营养不良吧，言外之意仍是饥饿难免。最后六句扣“喜雨”，炎热顿去，枯井充盈，人民抓紧耕种，有望丰收(望岁)，因此一片欢腾，诗人畅想着与侄儿相逢，一定痛饮美酒以示庆贺。诗题是“喜雨”，注定诗歌不会写因雨可能导致的潮湿、阴郁、烦乱等负面感觉；因此虽是写雨，心情却是欢喜晴朗的。《理喻》其一写的倒是“惘然”“萧瑟”并且使人“无眠”的“愁霖”。但诗人目的在于通过羁客与邻翁对于雨的不同反映，展示心境的不同可能带来的对外界感受的差异。它和《理喻》其二、《杂兴四首》同为性理诗，雨并不是诗歌描写的中心，只是用来说明心性的一种媒介。 对于写晴或雨余、雨后，范浚的态度明显要积极得多。仅从诗题上看，即有《寓居宝惠寺喜晴登山》、《次韵侄端臣雨晴出郊》、《次韵六兄茂永首夏新晴》、《次韵弟茂通晚晴》、《岁暮喜晴》、《春雪晚晴出西村》、《雨后出郊二首》八首。与“晴”相应，这些诗也多使用亮度与饱和度较高的色彩词，如以下两首： 晴山喜见晓巑岏，笑出蓬门不暇冠。风扫断云齐万弩，日融残雪上三竿。早黄杨柳漏春信，晚翠枇杷凌岁寒。从此林芳入幽赏，冻醪新压味甘酸。(《岁暮喜晴》) 步屐寻春犯雪泥，村南村北鹁鸠啼。堕梅残白犹明树，着柳暗黄初映堤。风景快晴云擘絮，江天未暮日悬规。最怜碧涨侵沙尾，更傍横桥一杖藜。(《春雪晚晴出西村》) 第一首描写冬雪晓晴。一二句言晨起天气晴好，能够望见附近耸立的山峰，赶快出门寻芳探幽，甚至来不及戴上帽子；三四句言疾风如万箭齐发，席卷残云，日头逐渐升起，不断消融着残雪；五六句言早黄的杨柳透露春天临近的消息，晚熟的枇杷苍翠欲滴，无惧岁末的严寒；末两句言林木花草都将生机勃发供人欣赏，新酿的春酒也等待人们品尝。颈联杨柳的嫩黄与枇杷的苍翠，色调一暖一冷，对比鲜明，又衬以风卷残云后的晴空、丽日、白雪，增加了画面的亮度，给人一种冷暖辉映、明彻晴和的感觉。 第二首描写春雪晚晴。一二句言踏雪探春，村南村北到处传来鹁鸠的叫声，以听觉暗示春的无所不在；三四句从视觉入手，看到梅树上还有残雪耀眼，堤岸上杨柳悄悄染黄；五六句视线移至天上，白云堆絮，落日如规；末两句视线再由江上落日下移至江面，但见碧水浸没沙滩，诗人正从桥上扶杖经过。颔联明写雪之白与柳之黄，是显性色；颈联暗示云之白与日之红，是隐性色；尾联明写江水之碧，暗写沙滩之黄；但皆冷暖相衬，又充满亮度。 范浚其他的写晴诗，如“丹崖断云归，翠窦飞泉入”(《寓居宝惠寺喜晴登山》)、“平瀛涨新绿，滟漾摇晴陂”(《次韵侄端臣雨晴出郊》)、“行云飞断碧，斜日漏微明”(《次韵六兄茂永首夏新晴》)、“浮云卷尽绮霞明”(《次韵弟茂通晚晴》)、“映山行白鹭，迁木韵黄鹂”(《雨后出郊二首》其二)等，也都是通过冷暖色的对比，调和出一种明亮清爽的景象，可见这是范浚诗歌的一种习惯和特色表达，从中也可看出诗人的某种情趣和心境来。 (责任编辑：admin) |