金圣叹笔下之奇书.才子书,值得大呼其妙、妙、妙者,《红楼梦》 应算上一部。可惜《红楼梦》如程伟元序中所谓“不胫而走者矣”时,金圣叹已经“痛快痛快”的杀头而死。然而《...
二十年前作者还在清华作中学生的时候,有一天得着机会读王静庵先生一篇文章《 红楼梦评论》 。在这一篇文章里,静庵先生根据叔本华的哲学.对《红楼梦》 发表许多精透的见解。...
《红楼梦》里,颇有几位笔墨不多,而令人难忘的女子,栊翠庵的尼姑妙玉,就是其中很典型的一个。她那怪僻的性格,惊俗的举动,飘渺神秘的行踪,使得这一形象具有一种朦胧的象...
1935 年秋,我在复旦大学讲授《 中国小说研究》 时,曾举行过一次测验。当时在堂的凡六十六人,其中有九个人完全不曾读过《红楼梦》,有四个人只读过一小部分,所以被测验的只有...
小说文学到了清代,因为它时代背景和环境限制所趋使,它的作者无形中分成两派:一派是文人,他们认识了通俗文学的真价值,用他们细腻的手腕来做小说,所以有许多的成功杰作,...
在红学史上,就如对薛宝钗的评价有分歧一样,对被认为是“宝钗之影子”[1]的花袭人的评价,也一直就是有分歧的。 一九五四年,王昆仑同志发表的《花袭人论》[2],对这个人物的思...
《石头记》的最早评论者脂砚斋已感觉到贾宝玉的性格具有非同寻常的独特性,所以他称贾宝玉是“今古未有之一人”,“今古未见之人”。但是,他一方面只从反面来论证,说贾宝玉...
《红楼梦》作为一部现实主义的小说,它那千姿百态的人物,大部分当然是现实性的;但作者以其独特的艺术构思,在书中也设计了某些姓名谐音的带有一定虚幻性人物,来寄托某种寓...
俞平伯先生步胡适之的后尘,一方面把《红楼梦》前八十回曲解为曹雪芹“感叹身世”、“情场忏悔”的“自叙传”,另一方面又把后四十回说成是高鹗的续作,肆意贬低和攻击,说后...
人类对自然外界的一切必然性认识最早的一个规律便是死亡的必然性。这种对死亡的必然法则的了解,使人类意识中出现了占很大比重的死亡意识。死亡意识使人类明朗、活泼的生活蒙...
近年来,许多学者都在谈论文学作品的“陌生化”问题。“陌生化”让读者感到陌生、新颖。这是作品文学化的关键,是推动文学形式不断更新发展的动力。从这个角度来讨论《红楼梦...
一 众所周知,由于种种原因,迄今为止人们掌握的有关曹雪芹本人生平经历的历史实证材料是相当贫乏的,主要限于敦氏兄弟以及张宜泉等人的一些诗文描述。不过,令人惊异的是,在...
“文学是人学”。我国十八世纪伟大的文学家曹雪芹“披阅十载”、呕心沥血创作的不朽名著《红楼梦》,之所以被誉为中国封建社会的“百科全书”,主要是因为它塑造了许许多多典...
整部《红楼梦》,封建贵族的代表人物,自贾母至贾赦、贾政、王夫人,至贾珍、贾琏、凤姐,至贾蓉等,四代人表演的舞台,是整个贾府;而贾宝玉和林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾迎...
一部小说能诞生一门专门的学问,而且研究者不止搞文学的,还有搞政治的、搞哲学的、搞历史的、搞医学的等等,可见《红楼梦》的价值。不同的人读《红楼梦》会有不同的体会和收...
曹雪芹饱读诗书、饱尝人生辛酸、饱受人世磨难过后,是否对当时的现实关系和矛盾、对生命的终极意义和价值、对个人的生存状态进行过形而上的思考和概括,现在已不得而知。但从...
本篇作者吴宓,字雨僧,现任国立西南联合大学外国语文学系教授。吴先生曾任《学衡》杂志(月刊)总编辑十一年,又为天津《 大公报》 文学副刊编辑六年。著有《 吴宓诗集》 ,中...
曹雪芹在前五回虚虚实实地用“木石姻缘”、“太虚幻境”等达到了本体象征水平的“故事”,建立起一个驾驭全书的框架:“册子”上的人起脚于青埂(“情根”)峰,结案在太虚境。...
人们称小说是再现的艺术之一,用语言再现或一时代、或一阶层的生活。《红楼梦》所描写的生活、风俗为人所称道,由于时移事易,当时的习尚,今人难于了解,注释无疑是必要的。...
曹雪芹的《红楼梦》堪称中华民族文化瑰宝大观,无论是思想内容,还是艺术手法,都是我国古典现实主义小说的顶峰。从它问世以来,论者风起,或褒或贬,莫衷一是。长时期来,对...