[明四大奇书研究] 由周静轩诗看《三国演义》的版本演变 2017-10-29
关于《三国演义》的版本问题，笔者曾在《北京师范大学学报》1994年第3期）上，发表拙文《黄正甫刊本〈三国志传〉乃今见〈三国演义〉最早刊本考》，通过具体内容的对勘和考证，...
[明四大奇书研究] 古白驹场及施耐庵籍贯考辨 2017-10-29
古白驹场是元末两淮二十九盐场、明初两淮三十盐场之一（《陈音水闸记》云：两淮都转运司所辖，鹾场凡三十，白驹场其一也），因为《水浒传》作者施耐庵在此生息和张士诚于此首...
[明四大奇书研究] 为天地立心——《西游记》与中国的第一次“西化” 2017-10-29
紧箍咒与头痛病 近些日子老是头疼得厉害。 从医学的角度来看，疼痛是一种信号，一种警告。如果不是感冒或别的什么疾病，那这头疼八成就是用脑过度。你把脑袋用过分了，脑袋自...
[明四大奇书研究] 從文本看《金瓶梅》的作者 2017-10-29
《金瓶梅》作者問題，是個老大難問題。從欣欣子序，我們知道蘭陵笑笑生這個名字，但蘭陵笑笑生是什麽人，我們並不知道。金瓶梅傳（藝人本的原名）浮出水面，便受到上層文人的...
[明四大奇书研究] 再论《西游记》的作者与性质 ——兼评当前西游研究中的一种“新说” 2017-10-29
《西游记》作者是不是吴承恩，在当前西游研究中这是一个争论日趋激烈的问题。两年前，笔者撰写了《八公之徒斯人考》一文《载本刊1995年第2期），为吴承恩的著作权辩护。巧得很...
[明四大奇书研究] 《水浒传》作者施耐庵新证 2017-10-29
现在，有关《水浒传》作者施耐庵籍贯的研究，主要存有是浙江(杭州)人，还是江苏人；是江苏兴化人，还是大丰人的不同看法。 对于施耐庵是浙江(杭州)人之说依据主要有三点：一是...
[明四大奇书研究] 早期章回小说《水浒传》中的戏曲质素 2017-10-29
戏曲与小说，自宋之后，同步发展，虽有分野，然题材与表现手法常常共用或相互借用。故而有人说小说为无声之戏，戏为有声之小说。戏曲与小说在题材方面的紧密关系，前人述介详...
[明四大奇书研究] 论《西游记》个性精神喜剧性结局的文本原因 2017-10-29
《西游记》与《水浒传》、《金瓶梅》和《红楼梦》等不同，是一部以喜剧作结的作品。尤其是与其前的《水浒传》和其后的《金瓶梅》，在诸多方面有更多的相似之处，但在结局上却...
[明四大奇书研究] 《封神演义》成书年代考实 ——兼及《西游记》成书的一个侧面 2017-10-29
《封神演义》是我国明代产生的一部长篇小说，在它问世后一段时间内，曾对当时小说发展产生过重大影响。但是，由于目前的文学史著述缺少对该书成书年代的准确认定，致使该书文...
[明四大奇书研究] 《西游记》玄奘弟子故事之演变 2017-10-29
印度人为最富于玄想之民族，世界之神话故事多起源于天竺，今日治民俗学者皆知之矣。自佛教流传中土后，印度神话故事亦随之输入。观近年发现之敦煌卷子中，如《维摩诘经文殊问...
[明四大奇书研究] 《三国演义》诗词的功能、意蕴和价值 2017-10-29
中国古典小说名著《三国演义》，以雄浑的历史画卷、活脱的人物性格、博大的社会意蕴，赢得了古今中外一代又一代读者的喜爱，其蕴含的诗词便是适应当时人们的文化心理和审美情...
[明四大奇书研究] 《西游记》与佛教文化 2017-10-29
首先，我们必须强调的一点是，《西游记》的主题是表现道教全真道的教义，而全真道则汇聚了佛教的思想和境界，并且将之道教化，所以，《西游记》中的佛教人物、名称、故事、境...
[明四大奇书研究] 英国汉学家杜德桥与《西游记》研究 2017-10-29
杜德桥(Glen Dudbridge，1938-)，英国剑桥大学博士，曾任剑桥大学、牛津大学讲座教授，兼任牛津大学中国学术研究所所长，入选英国学术院(British Academy)院士，当代著名汉学家，现已荣休...
[明四大奇书研究] 宁波四明山为《西游记》花果山原型地的考证 2017-10-29
《西游记》是中国四大名著之一，影响深远及广大。随着对《西游记》研究的深入，以及各地文化旅游事业的推进，目前国内多个地方都认为是《西游记》中花果山的原型地，主要有连...
[明四大奇书研究] 《西游记》阿傩、伽叶掯财情节新解 2017-10-29
百回本《西游记》九十八回有这样一段描写，当唐僧师徒发现被传授的真经变成白纸本子后，便怒不可遏地到佛祖那里去告阿傩、伽叶的状。佛祖对此的解释是经不可轻传，亦不可以空...
[明四大奇书研究] 五行思维与《西游记》 2017-10-29
自有世德堂本《西游记》以来，对其主旨莫不众说纷纭，诚如方家所言，该书恐系除《石头记》外最引主题争议的古代小说，作者身份亦难确认。考诸各种主旨说，大致古人多倾向求放...
[明四大奇书研究] 《西游记》在新疆少数民族中的传播 2017-10-29
《西游记》于明朝中后期成书后在国内各民族中的传播非常广泛，先后被翻译成蒙、满、锡伯、哈萨克、维吾尔、柯尔克孜、彝等多种少数民族文字，并被广泛改编为各种少数民族艺术...
[明四大奇书研究] 《西游记》小说开篇诗承载先秦五级缘起说初探 2017-10-29
一、《西游记》中的五级缘起说 《西游记》开篇第一首诗便写道： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。 欲知...
[明四大奇书研究] 《西游记》文化研究的总结与反思 2017-10-29
20世纪80年代以来，《西游记》论坛兴起了一波文化研究的热浪，其间潮起潮落连绵不绝，至今依然方兴未艾，其烈度和持久性在整个《西游记》研究史上都属空前。究其缘由决非偶然：...
[明四大奇书研究] 《西游记》中的“人兽婚”原型探究 2017-10-29
从《山海经》的盘瓠神话开始，人兽婚这一母题就在文学作品中流传开来，《西游记》创作于明代，经过长期的民间传说和文学积累，内容十分庞杂。对其中的人兽婚母题进行分析，有...