摘要: 民间文学由于其在延安时期对于革命的重要意义,她在新中国成立后被纳入“革命中国”构建的进程,成为文学接驳国家话语的重要场域。民间文学在表层政治权力话语的影响中...
中华民族为中国抗日战争和世界反法西斯战争的胜利付出了巨大的民族牺牲,蒙受了巨大的苦难和损失,也建立了卓著的功勋。尤其是在华北,几乎每个家庭都经受了苦难,也作出了贡...
一 不逢北秋已十霜,痴心不啻忆富阳。 无端辗转千里道,故都秋味欲饱尝。 二 秋尽江南草未凋,天淡气润雨潇潇。 秋色秋味秋意境,赏玩不透过眼消。 三 晨院独坐啜酽茗,湛湛青天...
提要: 一直有一种想法,希望把《福乐智慧》与《四书》放在一个平行的位置上进行比较。所谓的平行位置,就是不先入为主地界定彼此之间有无关联,而是以文本对文本,分析各自在...
我是从丽江去往香格里拉的途中看到虎跳峡的。那天大雨如注。 横断山路艰难崎岖的程度令人难以想象。90公里的路程,我们居然颠簸摇晃了三个小时,车才在山脚停了下来。司机说,...
一部活态史诗由艺人、文本和语境三个要素组成,并且三者时常处在关联和互动中。在三者中,文本是相对稳定的一个体系,它一经形成,在一定的时期内便会超越历史和意识形态而存...
作家虹影说:“我们出生于世上,就是为了离别,离别,是生命最终的归宿。”我认为,离别也是生命最初的开始。一个人最初呱呱坠地,是他(她)来到这个世界上的第一次离别——...
内容提要: 贾芝的民间文学研究始于延安时期,这一时期特殊的政治文化语境影响与决定了他的学术理念。他在民间文学领域的贡献主要分为理论创新与学术组织两个层面,这两个层面...
“文化”一词,在古代文献中本是一个动词,最早在《易经》中被表述为“观乎人文,以化成天下”,强调的是人文精神的化育生成功能。在广泛汲取世界人类文化智慧的今天,仍然要...
摘要: 山西吉县柿子滩岩画的发现,引起了学人对当地伏羲女娲的关注。岩画的女性造像包涵了先民的信仰元素,与当地伏羲女娲考古、传说相辅相成。结合伏羲女娲的庙宇、灵验传说...
近日,拜读上海外国语大学离休干部施行老师散文集《玩年集》,在质朴的叙述中,常有人生智慧的闪光,尤其是,倾泻所施所行、所见所读、所思所悟于笔端的热情,以及不时呈现于...
新中国文学的研究一般要从中华全国文学艺术工作者代表大会(简称第一次“文代会”)谈起。民间文学作为文学的一部分,它的研究亦是如此。从延安时期开始,文学会议具有独特的理...
从山岗的泥泞中, 从牛背的牧笛中, 你在想什么? 你在想读书。 你就在想中国的农民为什么这样穷。 你写下了哪个虫儿敢作声, 于是你走出了韶山冲。 现在的孩子在想什么? 我们...
第二十个“世界阅读日”到来之际,上海市新闻出版局组织社会各界推出了以“培养全民阅读兴趣营造全民阅读氛围”为主线的百余项读书文化活动。与此同时,以“书香上海、成就梦...
摘要: 随着国家权利积极介入非物质文化遗产的保护后,非物质文化遗产涉及的传统文化内容被纳入主流话语系统,在全国范围内逐步建立起了“国家 + 省 + 市 + 县”四级保护体系。以...
高中语文教科书《鸿门宴》开篇云:“沛公军霸上,未得与项羽相见。”这个“霸上”在今何处?教材对此没有注释。笔者查找这篇文章的出处《史记•项羽本纪》,原文也无注释。于...
摘 要: 学界对清宫内务府造办处档案多从历史视角进行研究,主要关注重要历史人物与事件,以珐琅作为研究对象来探讨清宫造办处档案记载与珐琅作工匠组织管理的成果并不多。在...
彝族古老而独特的灵物崇拜──“吉尔”是泛灵观念施之于物的结果,迄今仍普遍地盛行于凉山各地彝区。所谓“吉尔”实际上是彝人幻想中的某些具有神奇来历力量的事物,彝人相信...
[摘 要] 阿尔泰语系民族的口传英雄史诗是一个世界性研究学科。丰富的突厥语民族史诗是这一学科非常重要的研究分支。近年来,随着国际口头诗学理论的引进和转化,我国北方民族英...
编者按:继上一篇解读木兰辞官是因不堪官场等级之后,学者汪宏华又另辟蹊径考证了《木兰辞》作者,这位长期隐藏的无名氏或许就是寒山子。汪宏华首先认为《木兰辞》中的每一个...