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由上可见，儿缀词在这两个作品中分布得并不均衡。有的语篇儿缀词使用频率多达66次，如《梦粱录》卷十三和《武林旧事》卷六；有的语篇儿缀词用得较少，如《武林旧事》卷一才出现一个儿缀词；有的一个都未出现，如《梦粱录》卷八、卷十及卷十四。其中《梦粱录》卷十三的儿缀词主要集中在描写“夜市”和“诸色杂货”的语篇中，《武林旧事》卷六的儿缀词主要集中在“市食”“果子”“菜蔬”“蒸作从食”“小经纪”“诸色伎艺人”等语篇中，这些语篇所记录的内容都与民间百姓生活有关，比较生活化。而《梦粱录》卷八记录的是宫殿和庙观，卷十主要记录的是官府衙门及军队，卷十四记录的是祭祀及祠庙，《武林旧事》卷一记录的是皇家的朝会典礼。这些语篇的语境都有一个共同的特点，即严肃庄重。可见《梦粱录》和《武林旧事》儿缀词具有“非严肃”的语用意义。 “讽刺”义在《梦粱录》《武林旧事》中也有所体现，但不是很明显，具有这个语用意义的儿缀词不占优势，如“傀儡儿”“小娘儿”等。这是由于《梦粱录》《武林旧事》的体裁是笔记小说，其主要功能是对南宋临安城的风貌进行翔实记录，客观性较强，因此与《水浒传》比起来，其主观感情色彩体现得不是很明显。 《水浒传》儿缀词的语用意义在《梦粱录》《武林旧事》中也得到了体现，尤其以“小称义”和“非严肃”义比较典型。同样，《水浒传》儿缀词的这些语用意义在现代杭州方言中也具有一定的典型性。如杭州方言中的“伢儿”“袜儿”“鸭儿”“筷儿”“毛头儿”“小脚儿”等含有“体积较小”的语用意义，“一歇儿”“一点儿”“把儿柴”都含有“少量”的语用义，可见现代杭州方言儿缀词也具有“小称”的语用意义。同时存在不少具有“讽刺”义的儿缀词，如“孽龊鬼儿”“缺嘴儿”“跷拐儿”“疯婆儿”“光棍儿”等。另外，现代杭州方言儿缀词还可以营造轻松活泼的气氛，在杭州民谣中经常会出现大量的儿缀词，如：  两例民谣每句都用了儿缀词，体现了轻松、悠闲的生活情景，丝毫感受不到严肃庄重的意味，可见现代杭州方言儿缀词还具有“非严肃”的语用意义。 （四）从音节特征来看 “儿”在《水浒传》儿缀词中是一个独立的音节，区别于普通话和北方方言中的“儿化”音，这正好符合了杭州方言儿缀词的音节特征。杭州方言“通行的范围很小，在杭州，城东只限于乔司，城南只限于钱塘江，城西只限于转塘，城北只限于三墩，大体相当于杭州市区范围（不包括郊区）”。⑨“杭州话的‘儿’是一个黏附于词根的词缀语素，它自成音节，也不影响前字韵母”，⑩如杭州方言中的“伢儿”（ya'er）是个双音节词，不能读成儿化音yar”；“帽儿”的音节应表述为“mao’er”，而不是“maor”。可见，从“儿缀词”的音节特征角度看，《水浒传》儿缀词与现代杭州方言儿缀词是同一个系统的。 本文在对《水浒传》儿缀词进行共时分析的基础上，又将其与杭州方言进行了历时比较，发现《水浒传》儿缀词上承宋元时期的杭州方言，下传现代杭州方言。在词汇传承、结构特征、语用意义等方面，虽然《水浒传》儿缀词与《梦粱录》《武林旧事》及现代杭州方言的儿缀词存在着一些细微差别，但其主体特征却是一致的；在音节方面，《水浒传》儿缀词与杭州方言儿缀词也体现出了一致性。可见，这些儿缀词是一脉相承的，属于同一个话语系统。同时可以推断出，《水浒传》的作者应与《梦粱录》《武林旧事》的作者一样，对杭州方言是非常熟悉的。 ①曹炜：《〈水浒传〉虚词计量研究》，暨南大学出版社2009年版，第5页。 ②本文选择的版本为人民文学出版社1997年1月出版的百回本《水浒传》。 ③黄伯荣、廖序东：《现代汉语》（上），高等教育出版社2007年第4版，第222页。 ④黄伯荣、廖序东：《现代汉语》（上），高等教育出版社2007年版，第87页。 ⑤指的是音、形、义完全相同。 ⑥瑶  儿、虮虾儿、傀儡儿、葫芦儿。⑦虼蚪儿、馉饳儿。 ⑧徐越：《杭州方言儿缀的构词、构形功能》，《浙江学刊》2011年第3期，第129页。 ⑨马成生：《杭州与水浒》，中央文献出版社2009年版，第110页。 ⑩徐越：《杭州方言儿缀词研究》，《杭州师范学院学报》2002年第2期，第93页。 (责任编辑：admin) |