冬日的新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州阿合奇县,阳光依然那么灿烂,白雪早已厚厚地覆盖了草原,托什干河也没有了往日的喧闹,四处都是静悄悄的,只有不时飞过的几只小鸟,带来些...
笔者以为,对才让旺堆成为说唱艺人的几个主要因素,应加以科学的评价。下面笔者就此试谈一下个人的观点。 一、才让旺堆从小就很聪明,有惊人的记忆力。他熟知每部《格萨尔王传...
太阳像一千年前,或者更为久远的年代一样,按照天体运行的规律,不慌不忙地升起和降落。 假如太阳也有大脑,也有记忆的芯片,它该存贮了多少令人惊异的图景! 在这样宏阔的图...
在80多名玛纳斯奇(演唱《玛纳斯》的民间歌手)的簇拥下,居素甫玛玛依与他们一同唱起《玛纳斯》选段,赢得在场农牧民不断的掌声与喝彩。近日,这名《玛纳斯》演唱大师回到...
保护非物质文化传承人是保护非物质文化遗产的关键。非物质文化遗产传承人是传承着某一种技术或技艺的有突出能力的代表者,这种技术和技艺蕴含着世代相承的传统文化。 多年来我...
一个朴素的真理:若要了解一个民族,莫过于深入研究它的文化宝藏。藏族是一个具有悠久历史与文明的民族。青藏高原是生于斯、长于斯的故土。千百年来藏族人民创造了风格独具的...
到过内蒙古准格尔旗、达拉特旗的人们大都听过一种叫做漫瀚调的民歌,听过漫瀚调的人们大都听过内容豪放的《瞭见王爱召》,过耳难忘。这种艺术形式存世不过百年,如何传唱至今...
达斯坦奇在街头说唱 夏赫买买提在表演 目前,维吾尔族达斯坦以口头传播、文字传播、印刷传播和电子传播等4种传播方式同时并存。但是,文字、电子等传播媒体除了对达斯坦的传播...
在文化认同下共栖中华精神家园 ──打一场中华民族文化基因保卫战(一) 半月谈记者 周清印 当历史的尘埃落定,一切归于沉寂之时,唯有文化以物质的和非物质的形态留存下来,它不...
那曲《格萨尔》说唱艺人的合影(2006年11月) 随着时间的推移,以及史诗发展的规律,许多优秀的仅凭大脑记忆史诗的文盲艺人逐渐离我们而去,扎巴、次旺俊美、阿达尔、卡察扎巴、昂...
哈尼族历史悠久,文化灿烂,历史文化遗产积淀丰厚。但因为历史上没有自己的文字,哈尼文化的传承依赖于口耳相继、言传身教,在这个过程中,摩批(宗教祭司)作为特殊的社会群...
叙事长诗达斯坦,在哈萨克人心中的地位,如同《江格尔》之于蒙古人。相传达斯坦产生于公元9世纪至10世纪,由当地民间诗人和艺人共同创作。伴着冬不拉的琴声低吟浅唱,哈萨克英...
那布瓦是和布克赛尔人引以自豪的几个民间艺人之一。笔者曾多次领略过老人在和布克赛尔蒙古自治县那达慕大会、江格尔文化村奠基仪式、和布克赛尔蒙古自治县成立50年大庆等隆重...
5月14日,笔者从福海县文化馆了解到,今年4月,哈萨克族民间达斯坦传承人,被誉为哈萨克族民间达斯坦活化石的福海县阔克阿尕什乡齐勒哈仁村牧民哈孜木.阿勒曼老人被列入第三批国...
[論文提要] 作者調查了自己家鄉一個出色的故事講述人徐麗榮的故事傳承特徵。她的故事傳承活動經歷了三個階段,跨越了白山黑水,從遼寧中部到黑龍江北部,從家族到社會。故事的...
[摘要]民间的意识形态化在延安时期是个非常突出的现象,它在更高意义上改写了现代中国文学的地形图。人们在考察延安文学中的民间要素时,往往忽略了新的意识形态话语和政权机...
坡冉皮勒(P. Arimpil 1923~1994),辛丑年生人。男性,土尔扈特部。新疆维吾尔自治区和布克赛尔蒙古自治县人。家中长子,父亲皮日来是当时王爷额日勒郭加布的固定使者。他的邻居是...
一、哈萨克族史诗艺人卡孜姆的个人生活空间 笔者于2002年8月7日至9月12日之间在新疆伊犁、塔城和阿勒泰地区做了民间文学田野调查。当时的调查目的是直观地了解和参与观察曾经在漫...
在众多的说唱艺人中,扎巴老人具有很大的代表性和典型性。 扎巴出生在西藏昌都地区边坝宗(县)一个贫苦农奴家庭,一家三兄弟,两个哥哥不幸早逝,他从小担负着繁重的劳动,为...
今年年初,中国三大英雄史诗之一的《江格尔》被评为国家级非物质文化遗产,《江格尔》是卫拉特蒙古人的古典文学艺术珍品,也是蒙古民族史诗发展的顶峰。它起始于13世纪,发...