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笔者以为，对才让旺堆成为说唱艺人的几个主要因素，应加以科学的评价。下面笔者就此试谈一下个人的观点。 一、才让旺堆从小就很聪明，有惊人的记忆力。他熟知每部《格萨尔王传》中大小掌故，一经提问，总是应答如流。他还对自己8岁以后的经历记忆犹新。他虽不识字，但自从到了省《格萨尔》研究所，不到两年时间，他已能阅读《格萨尔王传》和藏文报纸，并能正确写出每部《格萨尔王传》的书名。目前，他已能用汉语与人对话。这一切都说明他天资聪慧，记忆超人。笔者认为这是他成为艺人的先决条件。 二、才让旺堆自小喜欢酒曲、拉伊、谚语等民间文学，并且口齿伶俐，不论到哪里，都喜欢用歌声表达他的情怀。特别是在赛马会等盛大节日上，他必定会献上一曲祝福歌。人们都喜欢听他唱歌、讲故事。在他身上，沉淀着厚实的民间文化。这为他成为艺人，打好了语言基础。 三、才让旺堆具有丰富的社会阅历，是一位见多识广的人物。他一生云游过许多地方，并到过尼泊尔等国。他饱览人间奇观，广听各种趣事，熟知许多地方的风俗习惯，就现在来说，他精通藏族三大方言。还与各方的说唱艺人、歌手有来往，与他们切磋演技，相互汲取。在云游过程中，他还朝拜过许多格萨尔遗迹和遗物。长期的流浪吟诵生涯，使他大开眼界，拓宽知识面，为他以后成为说唱艺人积累了很多宝贵的经验和可资利用的现实资料。 四、才让旺堆所走过的道路曲折坎坷，除了说唱《格萨尔王传》，他还从事过放牧、打铁、缝制藏靴藏袍等许多职业。他还曾镌刻过经文，为人看病抓药。他学什么会什么。这对他以后成为说唱艺人打下了坚实的生活基础。 五、在才让旺堆的故乡，对《格萨尔王传》非常尊崇，几乎和佛教信仰处于同一地位。这里有一种风俗，每年农历正月初七和四月十五，人们都要聚在一起，为格萨尔王和岭国三十员大将煨桑祈祷。村子里或家人发生什么灾难，便请人说唱《格萨尔王传》驱邪。才让旺堆深受这种环境和宗教的影响，使他从14岁起，就养成了为格萨尔王点酥油灯、煨桑、祈愿保佑的习惯。他还常说，就因为他对格萨尔王的无比敬仰，才使他能够说唱《格萨尔王传》。他这种专心不二的信仰和虔诚，为他成为说唱艺人奠定了思想基础，给了他一种精神力量。 （作者：角巴东主 青海省《格萨尔》研究所所长） (责任编辑：admin) |