[民族文学] [吴晓东]印度日月神话的田野考察 2017-11-15
文章摘要：文章讲述了笔者在印度考察日月神话的经过，并将印度神话与中国神话进行比较，提出一些新的观点，比如毗湿奴十化身神话当与中国十日神话源于同样的思维理念，印度月...
[民族文学] [钟进文]民间力量依然是民族文化传承的主力 2017-10-30
摘 要: 口承活态文化对丰富民间文化具有重要作用，应该努力营造活态文化的传承机制。在口承文化空间日益缩小的态势下，搜集整理民间文化使其文本化也是必要手段。在口传文化文...
[民族文学] [高荷红 石君广]黑龙江省三家子村满语传承人调查研究 2017-10-30
摘要：黑龙江省富裕县三家子村是目前满语口语保存较好的地区。从目前的调查来看,三家子满语传承人都出生在三家子，据2012年的调查，年龄最大的87岁，最小的36岁；他们的父辈多有...
[民族文学] 智者毕摩——彝族家谱文化的传承者 2017-10-30
彝族毕摩鲁成龙吟唱请神经，这是唱家谱之前必须念的。付鑫鑫摄 “阿皮玛罗——玛罗多伽——多伽捏武——捏武果租——果租睦奴——睦奴那列……”在云南省楚雄州彝人古镇，毕摩...
[民族文学] [姚慧]摘下“自我”的眼镜——对藏族《格萨尔》神授艺人斯塔多吉采访个案的 2017-10-30
摘要： 本文以对藏族年轻的神授艺人斯塔多吉的采访个案为开始，通过采访中一系列的追问与思考，试图揭示神授艺人《格萨尔》史诗音乐的口头“创编”过程与方法。在此基础上，本...
[民族文学] 果洛《岭格萨尔》艺人之家成为全国样板 2017-10-30
12月7日，全国《格萨尔》工作领导小组办公室主任诺布旺丹博士表示，本月2日在果洛藏族自治州图书馆成立的全国首个《岭格萨尔》艺人之家，内容设置合理、陈列展示精美，国内其他...
[民族文学] [杨恩洪]雪域诗圣——忆格萨尔说唱艺人二、三事 2017-10-30
藏族老一代史诗格萨尔说唱艺人几乎都是目不识丁的文盲。然而，他们却人人都能出口成颂;虽然说着同一个主人公格萨尔王的征战故事，却又各具特色，滔滔不绝。史诗格萨尔说唱，数...
[民族文学] [杨杰宏]“东巴进城”：旅游情境中传承人境遇调查及思考[1] 2017-10-30
提要：传统文化传承人进入城镇的旅游文化展演舞台，由此对传统文化的保护与传承带来了新课题。“祭司进城”后带来的传统文化展演化、商品化对民族文化遗产的真实与完整性造成...
[民族文学] [巴合多来提·木那孜力]当代柯尔克孜史诗歌手类型 2017-10-30
[ 基金项目] 国家社科基金2013年度重大招标项目“柯尔克孜族百科全书《玛纳斯》综合研究”（13ZD144）、2015年度国家社科基金青年项目“新疆乌恰县史诗歌手调查研究”（15CZW057）。...
[民族文学] 哈萨克族口头文学的传承方式 2017-10-30
【概要】在哈萨克族口头文学漫长的流传过程中，形成了别具特色的传承方式。一部作品之所以千百年来一代代地流传下来，就是因为它拥有一套行之有效的传承方式。哈萨克口头文学...
[民族文学] [杨恩洪]给史诗传承留下一把金钥匙 2017-10-30
2006年，桑珠老人在西藏家中 2000年底，本文作者杨恩洪（左）在西藏墨竹工卡的桑珠家中采访。 今年2月16日，在祖国西南边陲的青藏高原，一颗耀眼的明星骤然陨落。国家非物质文化遗...
[民族文学] [降边嘉措]深切悼念桑珠老人 2017-10-30
惊悉桑珠老人不幸逝世，深感悲痛。 扎巴老人和桑珠老人是当代我国最著名的《格萨尔》说唱艺人，杰出的人民艺术家。两位老人为《格萨尔》的搜集整理和学术研究做出了巨大贡献，...
[民族文学] [额尔敦]故事歌手“江格尔奇” 2017-10-30
摘要：根据调查报告和采访记录，探讨了故事歌手江格尔奇的学艺过程、创作轨迹和表演传统，勾勒出史诗《江格尔》的传承和发展的基本脉络。 关键词：蒙古族史诗；《江格尔》；江...
[民族文学] [巴合多来提·木那孜力]柯尔克孜族史诗歌手曼拜特·曼拜特阿勒 2017-10-30
摘要： 柯尔克孜族民族之魂和伟大历史文化宝典的英雄史诗——《玛纳斯》能够口头保存并将其世代流传是天才史诗演唱者的功绩，这些民族艺术家们在演唱史诗《玛纳斯》时，既继承...
[民族文学] [李斯颖]侗族大歌传承机制及其青年传承人群体考察 2017-10-30
论文摘要：侗族大歌数年来唱响各类国际舞台，是中国南方民族非遗成就的亮点之一。侗族大歌的重新兴盛，与其文化传统、传承机制、多方力量的努力等等都有着密切关系。以侗族大...
[民族文学] 《格萨尔》“神授”艺人：“神授”还是“人授”? 2017-10-30
《格萨尔》艺人在牧区说唱。 被誉为高原荷马的神授艺人桑珠。 年轻的神授艺人通过看铜镜进行说唱。 开栏的话：我国的少数民族都有着传统而独特的文化，其中一些文化习俗、文化...
[民族文学] [热依汗·卡德尔]不甘陨落的歌者——肃南裕固族民间口头传统传承人调查 2017-10-30
[ 摘要] 裕固族是一个人数很少的民族，在祁连山麓广阔的山地草原徜徉恣意地生活着。他们没有自己的文字，却用歌声保存了族群的“集体记忆”。这个乐观通达的民族不仅把民歌作为...
[民族文学] 何钧佑有讲不完的故事 2017-10-30
提起何钧佑的名字，在于洪区马三家可谓无人不知，这位年过八旬的老人有着一肚子说不完的故事。2010年6月，何钧佑锡伯族民间故事正式被列入第三批国家非物质文化遗产项目名录，...
[民族文学] 斯塔多吉：“天才”说唱者 2017-10-30
正在上高三的斯塔多吉背不出课文，却能不假思索地将《格萨尔》史诗中长达数百万字的诗行轻松地说唱出来，更令人不可思议的是，起初他并不知道自己嘴里吐出的竟是世界最著名的...
[民族文学] [杨恩洪]堪称语言大师的说唱家桑珠 2017-10-30
1984年我到拉萨参加格萨尔艺人演唱会时，第一次见到桑珠，他的说唱给我留下了深刻的印象;1985年当他途经北京前往内蒙古赤峰参加格萨尔学术讨论会时，我曾陪他到北海公园、雍和宫...