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汉语词义识解的乐观主义取向——一种平衡义程广泛性和义面突出性的策略(10)

http://www.newdu.com 2017-11-16 《当代语言学》2014年第 袁毓林 参加讨论

    再比如,尽管“恢复”的意思是:1)变成原来的样子,可以带主体性论元作主语,说成“国家的秩序刚刚~、校长的健康已经完全~了”;2)把失去的收回来[=收复、夺回],可以带对象性受事论元作宾语,说成“~失地”;3)使变成原来的样子,可以带对象性受事论元作宾语,说成“~身体、~体力、~健康[=身体情况]”,识解为“使身体 / 体力等变成原来的样子(即回归正常的状态)”;还可以带目标性论元作宾语,说成“~原状、~健康[=身体情况良好]”,可以识解为“使(事物、身体等)变成原来的样子/健康的状态”,甚至还可以带源点性论元作宾语,说成“~疲劳”,识解为“使身体/精神等从疲劳状态变成原来的样子(即回归正常的健康状态)”。正是乐观原则阻止人们把“恢复失地”识解为“把自己的土地变成失地这种状态”,把“恢复疲劳”识解为“使身体、精神回到疲劳这种状态”。 
    同样的道理,“打扫”的意思是:扫除、清理。可以带范围性受事论元作宾语,说成“~街道、~房间”,可以识解为“扫街道/房间”;还可以带对象性受事论元作宾语,说成“~落叶、~垃圾”,可以识解为“扫除落叶/垃圾”;甚至还可以带目的论元作宾语,说成“~卫生”,可以识解为“为了卫生而扫街道/房间等、以清除落叶/垃圾等”。正是乐观原则阻止人们把“打扫卫生”识解为“把卫生扫除、清理掉”。 
    我们这么分析,并不意味着否认“救火、养病、恢复疲劳、打扫卫生”等表达的成立源自汉语的宾语允许原因、目的等多种受事之外的论旨角色。但是,我们必须承认,“救、养、恢复、打扫”的宾语优先选择受事论元,带原因和目的论元作宾语是不可类推的。比如,我们不能说“救雪/地震/洪水/蝗灾/火山喷发、养疾病/肝炎/牛皮癣/心脏病、恢复疲乏/困倦/痛苦/被占领土/被破坏的国家秩序、打扫清洁/整洁/干净/健康”。毕竟,宾语位置以选择受事、结果等客体性语义成分为常规,选择其他论旨角色可能带来歧解。而乐观原则是一种语用原则,它可以起到一定的消歧作用,但是作用范围终究有限。 
    8.结语:超越“多义说”和“抽象说”(略) 
    注    释: 
    ①北京大学中国语言学研究中心的CCL语料库,现代汉语部分有3亿多字的语料。 
    ②释义主要依据《现代汉语词典(第6版)》。 
    ③北京大学中国语言学研究中心的CCL语料库,古代汉语部分有1.7亿多字的语料。 
    ④在修辞学上,语义程度深的词语称为“大词”,如“购买、购置”;相应的语义程度浅的词语称为“小词”,如“买”。故意把买一把青菜说成“购买青菜”是“大词小用”。就此而言,“救”是大词,“助”是小词。  (责任编辑:admin)
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