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（三）态度的情绪性 20世纪伊始至30年代初期，一些马克思主义文学理论家对建设无产阶级的新文学，有着很高的热情甚至是充满了激情，“尤其是1927年轰轰烈烈的大革命失败后，大批知识分子从四面八方云集上海。他们中有的来自战火硝烟的战场，带着复仇与激情；有的来自国外，曾感受着国际无产阶级革命文学的浪潮的冲击，为了适应革命形势的剧变，响应世界范围内的革命文学运动，革命文学的倡导与实践势在必行”［25］107。他们所发表的关于革命文学的论文，字里行间都迸发出火热的感情。然而，他们对无产阶级的革命文学却缺少冷静的思考，尤其是对无产阶级的革命文学与五四新文化运动所倡导的新文学之间的关系、对五四新文化运动中出现的一些著名作家的评价都缺少科学的态度，表现出十分浓厚的情绪性。其主要表现一是否定了五四文学与无产阶级文学的联系，二是否定了五四时期的一批优秀作家。 无产阶级的革命文学与五四文学有无关系呢？如果从两种文学的追求看，有着根本的区别：五四文学是强调以人为指归，立人为目的“人的文学”；而无产阶级的革命文学却是以革命为指归、斗争为目的的“阶级的文学”。但从两种文学发展的历史进程看，两者有着密切的关联。从封建的贵族文学到无产阶级的革命文学，中间的过渡是五四时期以立人为目的的人的文学，换句话说，五四文学是革命文学的前奏。五四文学在许多方面已经孕育了革命文学的因素。如五四文学强调写小人物，即生活于社会底层的人物，而无产阶级的革命文学强调写工农群众，工农群众仍然是生活于社会底层的人物。在这一层面上，无产阶级的革命文学已经同五四文学无法划清界限。20世纪伊始至30年代初期，一些马克思主义文学理论家提出了“革命文学是以被压迫的群众做出发点的文学”［20］29，“革命文学必然的是无产阶级文学”，“无产阶级文学是……以无产阶级的阶级意识，产生出来的一种斗争的文学。”［20］39-40并且将这种革命文学与五四以来的新文学完全对立起来，认为中国新文学中了“资产阶级文坛的病毒”，“新文艺闹了已经十年，除了有几篇短篇还差强人意外，到底有什么东西呢？”［20］100这些文学观念，“集中地体现了革命文学的根本性特征，体现了无产阶级意识的觉醒，是对五四以来‘为人生’，‘人的文学’等文学观念的突破”［25］113。但同时，这些文学观念也无视五四文学对革命文学的影响，割断了五四文学与无产阶级文学之间的联系，否定了五四文学的进步意义与历史贡献。 在如何评价五四前后登上文坛的以鲁迅为代表的一批优秀作家这个问题上，20世纪“革命文学”论争时期的部分马克思主义文学理论家是有失分寸的。由于他们激进的文学主张和偏执的阶级立场，导致其失去了科学的标准，对鲁迅、叶圣陶、茅盾等人进行了粗暴的批评与简单的否定。冯乃超《艺术与社会生活》《人道主义者怎样地防卫着自己？》,成仿吾《从文学革命到革命文学》,李初梨《怎样地建设革命文学》《请看我们中国的Don Quixote的乱舞——答鲁迅“醉眼”中的朦胧》,彭康《“除掉”鲁迅的“除掉”》,杜荃（郭沫若）《文艺战线上的封建余孽——批评鲁迅的〈我的态度气量和年纪〉》，钱杏顿《死去的阿Q时代》等文章，对鲁迅进行了讽刺与批判，其语言十分尖刻，其态度极不友好。对于鲁迅本人，其评价是“一个战战兢兢的恐怖病者”。“对于布鲁乔亚似是一个最良的代言人，对于普罗列塔利亚是一个最恶的煽动家”［20］85-89！“是资本主义以前的一个封建余孽。资本主义对于社会主义是反革命，封建余孽对于社会主义是二重反革命。鲁迅是二重性的反革命的人物。以前说鲁迅是新旧过渡期的游移分子，说他是人道主义者，这是完全错了。他是一位不得志的Fascist（法西斯蒂）”［20］126。可以说，什么语言最能发泄心中的不满，他们就用什么语言；什么词汇最能刺痛对方的心，他们就选择什么词汇。对于鲁迅的创作，特别是其代表作《阿Q正传》更是彻底否定。“鲁迅的创作，我们老实的说，没有现代的意味，不是能代表现代的，他的大部分创作的时代是早已过去了，而且遥远了”。代表作《阿Q正传》，“根据文艺思潮变迁的形式去看，阿Q是不能放在五四时代的，也不能放五卅时代的，更不能放到现代的大革命的时代的……阿Q时代是早已死去了！我们不能专事骸骨的迷恋，我们把阿Q的形骸与精神一同埋葬了罢”［20］48-57。同时，克兴《小资产阶级文艺理论之谬误——评茅盾君底〈从牯岭到东京〉》、李初梨《对于所谓“小资产阶级革命文学”底抬头——普罗塔利亚文学应该怎样防卫自己？》等文章，对茅盾及其文学作品进行了批判与否定，说茅盾的《幻灭》“对于革命的憧憬既幻灭了，又怕别人骂反革命，又不得已把革命的招牌挂起；挂起了革命的招牌，仍旧是幻灭”。批评茅盾的《动摇》对于动摇的观察是根本错误的，除了“暴露他自己机会主义的动摇而外，是没有什么意义的”。指责茅盾的《追求》“更无容讲是暴露他自己缠绵幽怨激昂奋发的狂乱的混合物”［20］155-157。另外，有人对叶圣陶的创作也进行了否定。 (责任编辑：admin) |