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（五）文学的内容与形式 文学内容与形式的关系，是马克思主义文学理论中的一个重要议题。马克思主义创始人提出的文学批评的“历史标准”和“美学标准”，在批评实践中主要表现为对文学作品内容和形式的评价。他们认为，最优秀的文学作品就是内容与形式完美融合的作品，用他们的话说，就是较大的思想深度、意识到的历史内容、突出的艺术表达，进步的美学观念的完美融合。 马克思主义文学理论中关于文学内容与形式相融合的观念，也是20世纪伊始至30年代初期中国马克思主义文学理论家所关注、所讨论的问题之一。但这一时期的内容与形式讨论却不够集中，论题相对分散，论述也不够深入。有人是在强调“革命意识”时论及了文学的形式和意识的关系：“单有革命的‘目的意识’是不能写出革命的文学的，还必须有艺术的力量。”［11］543有人强调要发挥文艺的特殊功能，就要注重文学形式的特点，艺术上的长处，如鲁迅认为：“一切文艺固然是宣传，而一切宣传却并非是文艺……要用文艺者，就因为它是文艺。”［14］68也就是说，文艺在形式上有其自身的优势，在宣传中有其他宣传方式无法取代的独特性。这段时期，有关文学内容与形式关系的论述，最有代表性的成果是沈雁冰的《论无产阶级艺术》。1925年5月开始，沈雁冰在《文学周刊》发表《论无产阶级艺术》的连载长篇论文，文中已涉及到了无产阶级艺术的内容与形式问题。沈雁冰指出：“无产阶级作家应该承认形式与内容须得谐和，形式与内容是一件东西的两面，不可分离的，无产阶级艺术的完成，有待于内容之充实，亦有待于形式之创造”［5］427。虽然沈雁冰的《论无产阶级艺术》在有的方面受到苏联无产阶级文化派的影响，一些观点也不够科学，但是其关于无产阶级艺术内容与形式关系的论述却比较辩证，与马克思主义文学理论的精神实质比较一致，同十几年后毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中关于革命文艺内容与形式关系的论述也相当接近。20世纪20年代末至30年代初关于文学内容与形式的讨论，很多人是在讨论其他文学问题时顺便论及文学内容与形式问题，很少有关于内容与形式的专题论文，因而对文学内容与形式本身如何统一的问题注意不够。 (责任编辑：admin) |