所谓“旷世经典”，指的是那些经过历史选择的，对后世产生过重大影响，并且至今依然散发着持久魅力的原创性著作。在中国历史上，这样的作品如恒河沙数。这些旷世经典总是给人...

文化，是个极其复杂、宽泛的领域。我这里所说的文化专指民族文化。“民族”是一个并不简单的概念。例如，日本国民就并不全是大和民族，韩国亦如是;“中华民族”一词，并不是一...

阅读唐诗宋词——尽管不限于唐宋诗词——常常遭遇一个奇妙的经验：古代中国的政治文化精英屡屡玩“穿越”，在诗文中进入他们不可能真的进入的时空。这反映了历史中国对他们的...

一 我国古代所谓“国学”，是指国家设立的学校（《周礼春官乐师》：“乐师掌国学之政，以教国子小舞”）。这与近代以来所谓“国学”的涵义不同。近代以来所谓“国学”一词，有...

玉龙县塔城乡是我研究纳西文化的田野调查点，去过很多次。这是个神奇的山乡，纳西民间有人人都知道的一句谚语，纳西语叫做“咪根塔展祖”，意思是“女人之星落到了塔城”，指...

在漫长两千年的古代历史之中，中国士大夫作为四民之首，曾经是社会与国家的中枢，在朝辅助帝王共治天下，在野作为地方精英领导民间社会。士大夫阶层成为最有影响、举足轻重的...

从打倒孔家店，到批判孔老二，一百年来，中国对传统文化的遗弃可谓义无反顾，态度决绝。五十年代以后的历次政治运动，直到文革时期，批判孔老二和破四旧的洪流，所到之处摧枯...

基本制度文明是人类共同进化的结果，不可凭理性设计人类的现代文明是在吸收了世界各地文明基础上产生的，包括吸收了中国、波斯等地区的传统文明，再结合欧洲的本土元素，在几...

在《人口原理》的第一章，英国人马尔萨斯开宗明义提出两条公理：第一，食物为人类生存所必需；第二，两性间的情欲是必然的，且几乎会保持现状。有趣的是，两百年后，在一部备...

时间：2012年11月12日上午10时 地点：总统府三楼大礼堂 主讲人：文化部长龙应台 大家早安，我从十八岁开始就有演讲机会，今天大概是有史以来，最特殊的一次，我看到“中枢”两个字...

许慎《说文解字》云：“名，自命也。从口从夕，夕者，冥也。冥不相见，故以口自名。”可见名字是自命。名字是祝祷、祈愿、希冀、寄托。古人云，“赐子千金不如教子一艺；教子...

曾几何时，国人们就让中国和平崛起的美好希望激动、振奋得有些找不着北了，于是乎，“盛世”的高调开始充斥于各种媒体，上海某大学一位教授更口沫横飞、言之凿凿地宣称：目前...

处在社会变动年代，鲁迅倡说的“拿来主义”又适逢其时。他的翻译目标是开拓民智，“获一斑之知识，破遗传之迷信，改良思想、补助文时。”科学救国行不通，他便弃医从文。鲁迅...

谈到“文化史研究”，首先要涉及到对“文化史”的理解问题。上个世纪80年代以来，中国文化史特别是近代中国文化史的研究一直在持续进行，甚至某种程度上还可以称得上繁荣，但...

给文明下定义至少有两条入手途径。 第一条是先决定文明这个概念之下包括什么具体的成分， 然后再在中国文化发展史中找寻这些成分在哪一个段落中出现。如果找到，便知道文明在...

我之所以被邀请到这里来讲话，可能是因为我以前写过一篇文章：《中国人应该首先学好中文》。那是2008年，为了迎奥运，媒体大肆宣传学外文。打开电视，在记者的诱导下，街头各行...

一、汉字教育是语文教育的基石 语文教育的实质是通过书面言语作品的教学培养学生的语文能力和文化素养，而文字是构成书面言语作品的基本材料，没有文字就没有书面言语作品，当...

最近陆续看到一些批评《弟子规》、《三字经》等蒙学类经典的声音，大抵是认为它们过时、说教、僵化；说这些经典或与古代社会需要相契合，但与今天社会需要格格不入。特别是《...

当前大家都在热议全球化受挫问题。恕我直言，所谓全球化受挫很可能是一个误导性的暗示，不过也能将错就错地引向一些值得讨论的相关问题。 近来出现的英国脱欧、美国特朗普当政...

拥有悠久农耕文明的华夏，广袤国土上星罗棋布着形态各异、独具风骚、地老天荒、历史悠久的古老村落。在长期的农耕文明迢递中，村落逐渐得以形成，这是基于共同利益诉求形成的...