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  • [红楼梦研究] 试析《红楼梦》中“花”的意象内涵 2017-10-29

    “春梦随云散,飞花逐水流”,一曲《红楼梦》悲金悼玉,飞散着花的身影。花开是喜,花落是悲:喜的是“荣华正好”,悲的是“无常又到”。花美丽的表象经过人主观的情感关照,被赋予悲剧...

  • [红楼梦研究] 红学误区简析 2017-10-29

    红学讨论尽管不算冷寂,但是若干与红楼主旨密切的问题,往往尚未展开。本文就以下四个方面,谈一谈自己的意见。 一、色空问题 这是一个从1954年批俞运动引起的话题。俞平伯在《红楼...

  • [红楼梦研究] 论《红楼梦》的叙事动作 2017-10-29

    一、门的“进出” 小说叙事一个很大的审美特性是动作。《红楼梦》完整的叙事程序包括三个动作,它主要由三个动词“进出”、“看”和“说”构成。“进出”是指人物从门的进出,它...

  • [红楼梦研究] 浅析《红楼梦》中人物的服饰及其时代特征 2017-10-29

    《红楼梦》是中国文学史上最伟大的作品之一,它令人着迷的地方很多,人物的服饰就是其中之一。曹雪芹自称该书是“用假语村言,敷演出一段故事来”,“无朝代年纪可考”。故事...

  • [红楼梦研究] 浅谈《红楼梦》诗词对宝、钗、黛形象的塑造 2017-10-29

    《红楼梦》作为中国古典小说的艺术巅峰之作,除了小说的主体描述性文字本身之外,其他如诗、词、曲、歌、谣、谚、赞、诔、偈语、辞赋、联额、书启、灯谜、酒令、骈文、拟古文等...

  • [红楼梦研究] 横看成岭侧成峰——袭人、晴雯语言风格之比较 2017-10-29

    《红楼梦》中语言性格化突出的人物很多。主要人物自不必说,就是一些次要人物的语言也是极富个性的。以袭人和晴雯为例,她们在众多读者以及评论家眼中,是《红楼梦》中两个颇有些...

  • [红楼梦研究] 九十年代红学八大热点 2017-10-29

    有“说不尽的红楼梦”,就有层出不穷的红学话题。水至清则无鱼,人至清则无徒,艺术至清则无味。《红楼梦》之所以如此为国人津津乐道,被口味很高的中国文人热热闹闹地研究了二百五...

  • [红楼梦研究] 研究的深入与沉渣的泛起——红学现状一瞥 2017-10-29

    近些年来的红学研究,应当说总体呈现出一种深入的态势:一方面,一些红学研究者尝试从新的理论视角,如信息论、系统论、控制论和西方的接受美学、原型批评、结构美学等,对作者的创...

  • [红楼梦研究] 百花齐放 欣欣向荣——纪念《红楼梦学刊》创刊二十周年 2017-10-29

    在阳光明媚,百花盛开的春天,我们迎来了《红楼梦学刊》的二十岁生日。二十岁,正是早晨八九点钟的太阳,生机勃勃,欣欣向荣。 《红楼梦》是天之骄子,得天独厚。所谓“红学”...

  • [红楼梦研究] 名园忆旧 2017-10-29

    《 红楼梦》 中的“宁国府”、“荣国府”和“大观园”,在我的头脑中,一直有个具体而实在的轮廓,我还常和朋友笑着说:我曾在贾氏宗祠里住过。意思就是我以为北京西北城什刹...

  • [红楼梦研究] 大观园地点问题 2017-10-29

    本书所说贾家的地点约在北京城西北部分。第四十三回,宝玉骑马出北门,茗烟却说,出了北门的大道,冷清清没有可玩的,这很象德胜门。第五十七回邢岫烟因、说的“恒舒当”,在...

  • [红楼梦研究] 薛宝钗“温柔敦厚”析 2017-10-29

    在《红楼梦》中,若论“中庸之道”的奉行者,首推薛宝钗。曹雪芹通过这个艺术形象,深刻地揭露了“中庸之道”虚伪和阴险毒辣的反动本质。薛宝钗不象贾政那样动辄呵斥、打板子...

  • [红楼梦研究] 恭王府沿革考略 2017-10-29

    辅仁大学新购校址之一部,为清恭王府。清代之封恭王者,首为顺治第五子常宁,再则为道光第六子奕。常宁亲王之封,及身而止,故其子孙不复有恭王之号。今之恭于府,则为奕...

  • [红楼梦研究] 观念与方法:百年红学的启示 2017-10-29

    有的学者曾将本世纪的红学分为三个时期,即1921年前的旧红学时期,1921年至1954年的新红学时期和1954年之后的当代红学时期。然而我们却不难发现,新红学的建立并不意味着旧红学的终...

  • [红楼梦研究] 关于目前红学论战中的哲学分歧 2017-10-29

    这次红学大论战的来龙去脉 从一九九三年起,中国红学界爆发了一场空前激烈的大论战。这场论战是由江苏社科院文学研究所副所长、《明清小说研究》主编欧阳健的一个新发现引起的...

  • [红楼梦研究] 京华何处大观园? 2017-10-29

    一梦红楼二百秋,大观园址费寻求. 燕都建业浑闲话,旱海枯泉妄觅舟! 这是有人在寻访“大观园”遗址不获后,感叹而作。此事真可谓难矣哉! 何处是“大观园”的遗址呢?这是过...

  • [红楼梦研究] 二十世纪红学研究的历史反思 2017-10-29

    《红楼梦》耸立千古,红学与甲骨学、敦煌学鼎足而三,并获有东方文化“显学”之称;但“甲骨”与“敦煌”只是被一些造诣甚高的专业学者在书斋中研究,红学的情况就不同了:既...

  • [红楼梦研究] 老舍怎样读《红楼梦》 2017-10-29

    ●“数十年来,对《红楼梦》与曹雪芹多有褒无贬,推崇备至,中外同声,且估价越来越高……既已无一不佳了,就或误把缺点看作优点,明明是漏洞,却说中有微言……”从这样的背...

  • [红楼梦研究] 索隐派红学的研究方法及其历史经验教训 ——评近半个世纪海内外索隐派红学 2017-10-29

    近半个世纪,尤其是70年代以来,海外出版了不少索隐派红学著述,从索隐派观点看来,可说是索隐派红学的复兴;从批评者观点说来,则是索隐派的复辟;而从《红楼梦》研究史的角...

  • [红楼梦研究] 改变思维模式 振兴科学学派——第十次《红楼梦》问卷调查 2017-10-29

    (一) 这是第十次,也是系列专题中的最后一次问卷调查了。本次问卷调查的题目是:关于《红楼梦》的研究方向和方法。大体可以归纳为以下十种:1.突出古为今用,按‘百科全书型的长篇小...

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