[民族文学] 论耶律铸的乐府诗创作 2017-10-17
摘要： 在契丹文学史上,耶律铸是唯一一个大量创作乐府诗的作家。耶律铸精通音乐,以左丞相的身分主持制成元代宫廷乐舞《大成乐》,现存乐府诗77首,多数能入乐歌唱,堪称元初乐府诗...
[民族文学] 耶律楚材诗中的陶渊明情结 2017-10-17
摘要： 耶律楚材,元朝开国元勋、千古流芳的一代名相。这样一个在历史舞台上活跃异常,充分施展了宏图大略的伟大政治家,在文化精神上,却远接中国隐逸之宗陶渊明。他将这位近千年...
[民族文学] 南方史诗：总说 2017-10-17
“南方民族史诗群”：创世史诗/迁徙史诗/英雄史诗 随着诸多民族的口头史诗得以记录和出版，加之民族古籍文献整理工作的推进，学界对南方民族史诗传统的发掘、认知和研究也在逐...
[民族文学] 傣族口头传统文类及其传承者 2017-10-17
在介绍傣族诗歌文类及其传承者之前，首先需要交代几点：其一，傣族有许多支系，有的使用文字(主要是以西双版纳、德宏为代表的众多傣族)，有的不使用文字(主要是元江—红河流域...
[民族文学] 试论叶尔克西·胡尔曼别克散文世界的多重维度 2017-10-17
内容提要： 叶尔克西·胡尔曼别克是当代新疆文坛著名的哈萨克族作家。具有双语背景的作家叶尔克西，其散文创作呈现出浓郁的游牧文化特征。她的散文力图再现生活于草原之上、世...
[民族文学] 《亚鲁王》歌师口述史研究 2017-10-17
内容提要： 《亚鲁王》是苗族晚近被发掘整理出来的史诗，到2010年年底，紫云县《亚鲁王》工作室搜集了《亚鲁王》史诗录音近12000分钟，拍摄录像近10000分钟，采集歌师当啷近300人，...
[民族文学] 西北回民民族精神与伦理景观的个性化表达——马金莲小说论 2017-10-17
摘要： 源于西海固地域文化与伊斯兰信仰的培育,马金莲不仅表达了她对西北回民民族精神的准确理解,也体现了她对处于文明转型中的这一群体伦理选择与身分归属的思考,并由此形成了...
[民族文学] 寻求中国史诗学的可持续发展途径 2017-10-17
史诗研究者往往是古典学、语言学、比较文学、民俗学、民族志学或文化人类学等专门学科的专家。欧洲古典学、18世纪欧洲浪漫主义运动、19世纪中叶欧洲民俗学的产生，都推动了史诗...
[民族文学] 论台湾原住民文学中的文化骄傲意识与自我救赎心理——兼析《混浊》中的混语 2017-10-17
摘要： 20世纪90年代以后,台湾原住民文学中混语现象大量出现。从后殖民理论的角度来看,文学中混合语码的出现意味着对压迫性主流意识形态的反抗与解构,这也基本符合台湾新乡土或...
[民族文学] 南方史诗搜集研究不断完善 2017-10-17
在我国南方，史诗的出现和研究都是晚近的事情，对南方史诗的搜集整理也经过了不断完善和发展的过程，其多元的形态在国际史诗学研究领域中具有重要的学术价值。 早期的南方少数...
[民族文学] 锡伯族叙事诗《荞麦花开》的版本与艺术特点 2017-10-17
摘要： 锡伯族叙事诗《荞麦花开》,取材于《三国演义》第六十六回"关云长单刀赴会,伏皇后为国捐生"的前半部分,是不拘泥于原著故事框架进行的再创作,是一篇独立完整的长篇叙事诗。...
[民族文学] 史诗文类视角中的拉祜族“古根”叙事传统 2017-10-17
拉祜族主要生活于中国云南、泰国、缅甸、老挝等地区的山地，属藏缅语族，拥有丰富的诗歌传统。本文将主要从文类的视角来描述和探讨拉祜族使用古调演述事物起源、族群历史的叙...
[民族文学] 论清末民初蒙古族词人三多的词与词风 2017-10-17
摘要： 三多作为晚清民初词人,有《粉云庵词》传世。其词先师王廷鼎,所以有"浙西"之味;又入谭献之门,浸染"常州"作词之旨。后又取径稼轩。除此之外,三多还是纳兰性德的忠实信徒。由...
[民族文学] 返回民间文学的实践理性起点 2017-10-17
摘要： 现代民间文学或民俗学学科从德国浪漫派那里获得了内在目的和实践意志,即在把不同地区、不同族群的民间文学或民俗看作手段的同时也看作目的,它们不仅有社会功能,也有自身...
[民族文学] 接续民间文学的伟大传统——从实践民俗学的内容目的论到形式目的论 2017-10-17
摘要： 只有不断进行现象学的双重悬搁并对马克思式的认识论加以先验论现象学的方法论改造,我们才能从实践的立场上把民间文学及其研究看做双重主体并且区分其外在的经验性目的...
[民族文学] 论满族诗人文昭的题画诗 2017-10-17
摘要： 在多民族文化互融共进的历史背景下,满族文人文昭积极学习汉文化,师承王士祯,诗、书、画皆工,具有深厚的文化艺术素养。他的题画诗对画作进行了生动细致的描述,借题画展示...
[民族文学] 忽必烈幕府用人导向与元代作家队伍的雅俗分流 2017-10-17
摘要： 忽必烈幕府多用经济之士和义理之士而辞章之士受到排斥,其用人导向影响了入仕文人的人生价值取向。元代文人雅俗分流,雅文学作者群体和投身于杂剧创作的俗文学作家队伍形...
[民族文学] 民族形式及其现代转型——以壮族作家韦其麟的创作为例 2017-10-17
摘要： 民族化与现代化两种倾向在中国少数民族文学内部纠葛缠绕,韦其麟的创作集中体现了民族文学基于文化身份自觉对民族形式的坚守,以及在意识形态影响下面对现代转型的焦虑。...
[民族文学] 裕固族民间叙事的“文人化”现象 2017-10-17
摘要： 裕固族有丰富的民间叙事传统,最初的书面文学主要是对民间文学的搜集整理,之后是改写。20世纪80年代以后的裕固族书面文学中普遍出现一种追溯历史的叙事现象,这是对民间叙...
[民族文学] 格萨尔史诗研究新典范 2017-10-17
《格萨尔》以其传承时间之久远、流传区域之广阔、内容意蕴之丰富，成为世界史诗保护序列中一颗耀眼的明珠。 近年来，格萨尔研究虽取得了长足的进展，尤其是国内学者的研究成果...