《红楼梦》的艺术魅力何在?答案肯定是多元的。每一宏观的把握或微观的细究, 都有相应的阐释, 本文仅就文本的情节构成视点来考察。无疑,《红楼梦》有着透入骨髓的写实精神, 亦不...
一 引言 《红楼岭》“甲戌本”中有很多批语为他本所无,其中有一条是在第一回写到贾雨村中秋夜对月有怀而口占之五言律诗前的侧批: 这是第一首诗,后文香奁闺情,皆不落空。余...
读《红楼梦》时,可以感到一个意味深长的现象:林黛玉的诗歌中有一种强烈的“追问意识”。在形式上,她的诗歌颇多问句,如: 花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?———《葬花吟》 天尽头...
人名作为一种文化载体,由于具有悠久深刻的形成历史,又为某一民族所特有,因此,具有丰富的文化内涵。可以说,集中地体现了民族文化的特点。它们语源广,典故多,文化容量大,且变异纷...
《红楼梦》第七十六回“凹晶管联诗悲寂寞”没,写湘云与待遇联诗:湘云方欲联时,黛玉指池中黑影与湘云看,道:“你看那河里,怎么像个人往黑夜里去了,敢是个鬼吧?”湘云笑...
独行侠的气质使他不惮与红学主流为敌,甘愿为红学界的无冕之王。 周汝昌:红学令我沉重悲痛 88岁的周汝昌紧挨着记者,说起他苦研了五六十年的红学,语气时而悲愤、时而沉重、时...
一、“李逵骂宋江”①:钗、黛误会及其原因 第37回前,《红楼梦》描写了黛玉、宝钗之间的种种误会。 造成误会的原因多种多样, 首先是性格差异。如宝钗会做人, 关注上上下下的关系...
一,《红楼梦》的“碍语”之说,见于瑶华的批语 《红楼梦》的“碍语”之说,见于瑶华在永忠《因墨香得观红楼梦小说吊雪芹三绝句》上的批语: 此三章诗极妙。第《红楼梦》非传...
一、“新红学”的本质 1921年胡适发表《红楼梦考证》,(注:《红楼梦考证》有过初稿和“改定稿”,初稿附于1921年5月出版的亚东初排本卷首,改定稿写成于1921年11月,附于1922年亚...
清乾隆四十九年甲辰(1784),一位自署“梦觉主人”的《红楼梦》爱好者,在迄今所见首次题书名为《红楼梦》的一个脂评抄本上,写了一篇颇有见地而又文笔精妙的序言。其开篇即云...
(賈母王夫人薛姨姆論) 賈母餘資之散,判決井井,知在少時,不特以德稱也,才亦有足多矣。年高委政,豈不宜享一日之閒哉!惟於黛玉則始愛之而終死之,未免荒耄之誚乎!然以王夫人...
(林黛玉論) 古未有兒女之情而終日以眼淚洗面者,古亦未有兒女之情而終身竟不著一字者;古未有兒女之情而知心小婢言不與私者,古亦未有兒女之情而白圭無玷癡至於死者。熟讀《紅...
自曹雪芹《石頭記》出現後,大受社會之歡迎,紙貴洛陽,名馳東島。而吾國一般操觚之士心焉羨之,不慮貽譏,亦靦然續貂而學步,後先疊出,名目漸繁如《風月》、《紅樓再夢》、...
《紅樓夢》一書,海內風行,久巳膾炙人口。諸家評者,前賡後續,然從無貢其何為而發者。蓋嘗求之,其書大抵為紀事之作,非言情之作,特其事為時忌諱,作者有所不敢、言,亦有...
讀《紅樓夢》,並讀其批評。大某山民之評最有識見,雖著語不多,巳見一斑。護花主人之意勤矣,然何其庸也。太平閑人心勞日拙,可笑可憐。余前此欲批《紅樓》一過,因事未果,...
一 '96明清小说研讨会于4月23日至25日在四川内江举行。国内外70多位学者到会,交流论文40余篇。研讨会全面情况已有综述。本文就其中的红学研讨作些介绍,并略谈有关的思考。 会上...
面对两部特定的文学作品,比较研究其中人物的性格特征和命运演变史.我们首先必须在“作者本人的生涯中或他本人以外去研究那部著作的本原,它的前驱,它的源流,帮助它产生的...
《红楼梦》问世至今,已有近三百年的历史,但是“红学”的出现却是王国维、蔡元培、胡适等清末民初学人引进西方文艺研究方法,尝试对这部奇书进行较系统的研究之后的事,距今...
(緒言) 一書之作,必有其所以作是書之原因。欲知其原因所在,勢必於書中之人物之事實,研究之而推測之。顧作書者,書中之人物之事實與意中之人物之事實,往往相似而又相歧,...
旅美学者刘再复的《红楼梦悟》由三联书店(香港)有限公司在二月下旬推出。大陆版也将由北京三联出版,这是十多年来刘再复在大陆出版的破禁之书。刘再复认为,中国文化最大的...