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(二) 关于现代汉语词汇的研究，近年有很大的发展。不少有质量的规范词典出版，很多有关词汇学的专着和论文问世，一改落后于现代汉语语法学研究的面目， 真是值得庆贺的事。例如，香港理工大学中文及双语学系于1991年至1997年，历时六年，建立了《中国大陆、台湾、香港汉语词库》，符号容量610万个，词条6万多个，语料时段1990年至1992年。笔注意到陈瑞端、汤志祥两位学发表的文章《九十年代汉语词汇地域分布的定量研究》(《语言文字应用》1999年第3期)，他们以上述《词库》的语料为基础，提出了“三区域共享词语” 、“双区域通用词语” 、 “单区域独用词语” ，简称为“共享词语” “双区词语” “单区词语” ，以考察当代汉语词汇的“共同底层” 和三个区域之间的 “地域差异” 。我以为在京台、台港、京分别分布的“双区词语” 中，在大陆、台湾、香港三地各自独用的“单区词语”中，都有“社区词” 的存在。根据他们研究的结论，“共享词语” 在数量上、使用频率上都占了绝对优势，说明汉语词语的内部一致性是相当高的。我认为这一结论是科学的，符合社会语言交际的实际情。我所提出的“社区词”在数量上也是不大的。 流通于某一社区的 社区词有多少可以进入“三区域共享词语” 的范围，则要作具体细致的分析。例如，香港新产生的一个社区词“强积金(MPF)” ，在香港社会中无人不知，因为法定2000年12月起实行，宽限期2个月，雇主和雇员都要遵守这一法规，否则罚款并坐牢。那么预计“强积金” 这个词会在香港流通很久。但这个词很难在中国大陆和台湾使用，因为那里对雇员的退休保障和香港不同。没有那样的事物，便没有那样的词。“强积金” 就是香港的“独用词语” 。再例如台湾用“同志” 一词表示同性恋，这一用法已为香港报章广泛采用，文学作品中也用。而中国内地，“同志” 则长期来用于人和人之间的一种称呼，有时用于十分尊重的场合，所以会排斥加在“同志” 上的“同性恋者” 一 义。我们看《应用汉语词典》对“同性恋” 的解释：“指男性跟男性或者女性跟女性之间发生的恋爱关系，是一种心理变态。”(1257页) 这最后一句话就表明了对同性恋的倾向性的看法。不同社区人们在使用词语时的心理不同。“同志” 一词作为“同性恋者” 的用法，只能在港台流通。又例如，中国内地常用的“希望工程” 一词，是指捐助贫困地区的教育，为贫困地区办学，让失学的孩子重返校园，孩子们是国家、民族的希望，为“希望工程” 。由于台港澳地区一些市民，关心国家，热心捐助，不少人为“希望工程” 捐钱，所以“希望工程” 就由内地的“单区词语” 延伸为“共享词语” 。每个社区词能流通的范围，都要有语料为基础作个案的分析，根据分析的结果再作归纳。而有的词在交际环境中用法很多很活，要积累大量的语料才敢下结论。 这里要注意的一个问题是比较中国大陆、台湾、香港三个社区的用词时，要看到中国大陆的面积要比台湾一个省大得多，更是香港特别行政区不能比的；大陆使用汉语的人口，也比台湾省和香港特别行政区多得多。因而以社区词的数量来说，大陆社区词的数量相对要比港台多。近十年来大陆出版了很多不同版本的《新词新语词典》，其中收有不少只能在大陆流通的社区词。特别是带有数词的缩略语，例如“一慢二看三通过” “一三五体系”“两个文明” “三讲” “三资企业” “三来一补”“四套班子” “四A革命”“四个现代化” “四有三讲两不怕” “四二一综合症” “五讲四美三热爱” “五四三委员会” “五个一工程” 等等。 由于大陆面积大，人口多，有的学主张大陆流通的词语不算在社区词之内，只计台流通的社区词。我觉得这要从社区词的概念内涵来考虑，其实大陆流通的不少社区词，都带有明显的社会形态色彩，很难或几乎不能在别的社区流通，是标准的社区词，和方言词的界限划得很清楚。除了上面列举的数词缩略语之外，还有像“宏观调控” “上岗” “下岗” “菜篮子工程” “米袋子工程” “优化组合” “软陆” “红头文件” “红色保险箱” “三八红旗手” “红五类” “黑五类” “物质文明” “精神文明” “有中国特色的社会主义” “国有企业改革” “联产包责任制” “跨世纪的接班人” “第三代领导集体” ，等等。这些社区词不在台港澳地区流通，也不在海外华人社区流通。要明白以上社区词的含义，颇不容易。 在中国有八大方言区，北方方言区面积大、人口多，相比之下，客家方言区面积小、人口也少。但北方方言和客家方言都是独立的方言。所以，使用一种方言的面积和人口，是研究方言必须注意的，但并不是划分方言区的唯一条件。社区词的现象也可由此推理，我们仍可从中国大陆、台湾省、香港特别行政区所具有的不同社会形态出发，来看社区词的差异。 (责任编辑：admin) |