|
注释： ①这里的“物化”区别于卢卡奇“物化理论”和《庄子》中“物化”的概念，在拉图尔的著作《实验室生活》英文版中对应reification，指基于实验室的现代科学将研究对象客体化，为了保证科学事实的客观性、真理性，排除了一切社会性因素，把研究对象仅仅当作“死的”物质质料。 参考文献： [1]爱娃·多曼斯卡.过去的物质性存在[J].江海学刊，2010(6)：31-36. [2]Rorty R.Nineteenth-Century Idealism and Twentieth-Century Textualism[J].The Monist,1981,64(2):155-174. [3]罗兰·巴特.从作品到文本[J].文艺理论研究，1988(5)：86-89. [4]Kristeva J.The Kristeva Reader[M].New York:Columbia University Press,1986:37. [5]雅克·德里达.论文字学[M].汪堂家，译.上海：上海译文出版社，2005：237. [6]爱德华·萨义德.世界·文本·批评家[M].李自修，译.北京：生活·读书·新知三联书店，2009：324. [7]乔纳森·卡勒.当代学术入门：文学理论[M].李平，译.沈阳：辽宁教育出版社，1998：55. [8]马丁·海德格尔.演讲与论文集[M].孙周兴，译.北京：生活·读书·新知三联书店，2005. [9]Latour B.Why Has Critique Run Out of Stream? From Matter of Fact to Matter of Concern[J].Critique Inquiry,2004,30(2):225-248. [10]布鲁诺·拉图尔，史蒂夫·伍尔加.实验室生活——科学事实的建构过程[M].张柏霖，刁小英，译.北京：东方出版社，2004. [11]Latour B.What Is the Style of Matters of Concern?[M].Assen:Van Gorcum,2008:39. [12]Latour B.We Have Never Been Modern[M].Cambridge:Harvard University Press,1993. [13]张法.西方哲学中thing(事物)概念：起源，内蕴，演变[J].社会科学战线，2013(3)：45-53. [14]AN怀特海.观念的冒险[M].周邦宪，译.北京：人民出版社，2011：242. [15]阿尔弗雷德·诺思·怀特海.自然的概念[M].张桂权，译.南京：译林出版社，2011. [16]张进.活态文化与物性的诗学[M].北京：人民出版社，2014：10-11. [17]斯图亚特·霍尔.表征的运作[G]//斯图亚特·霍尔编.表征——文化表象与意指实践.徐亮，陆兴华，译.北京：商务印书馆，2003：19. [18]朱迪斯·巴特勒.身体之重——论“性别”的话语界限[M].李钧鹏，译.上海：上海三联书店，2011：52. [19]唐·伊德.让事物说话——后现象学与技术科学[M].韩连庆，译.北京：北京大学出版社，2008：121. [20]Domanska E.The Return to Things[J].Archaeologia Polona,2006,44:171-185. [21]Zizek S.The Fright of Real Tears:Krzysztof Kieslowski between Theory and Post-Theory[M].British Film Institute,2001:14. [22]小约翰B科布.生态学、科学和宗教：走向一种后现代世界观[G]//大卫·格里芬.后现代科学——科学魅力的再现.马季方，译.北京：中央编译出版社，1995：140. (责任编辑：admin) |