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五、结语 综上所述，或然历史小说在故事内容和表现形式上都堪称标新立异、别出心裁，但它并非对既定历史的简单破坏和否定，而是以一种特殊的方式维系着传统，正如伽达默尔所言：“改变已经确立的形式就像捍卫已经确立的形式一样，也是一种同传统的联系”。(37) 事实上，无论其故事背景是假想未来还是篡改过去，或然历史小说的最终落脚点总在当下，因为“哪怕最狂野的想象也都是经验的拼贴，是由此时此刻的各种碎片形成的构想”，(38)而人类的想象空间总是受制于自身的生产方式(及其所保留的一切旧日遗存)，而基于想象的或然历史小说，无论多么天马行空，都只能是针对某一特定的社会困境所做的历史文化回应。当然，这种回应常常是从反面发挥作用——小说中的或然世界，“要么无比美好，以体现作者对当下社会的失望；要么可怖异常，以影射现实中的体制”。(39)也就是说，这类作品的主要用意往往都是对当下的警戒以及对未来的担忧，因为从或然历史角度看的话，当前的每一个不同选择都会彻底抹去一个未来(包括其中的每一个人)，詹姆逊将这种“牵一发而动全身”的局面形象地比作种族灭绝，并为此呼吁：“也许我们确实需要培养一种失去未来的焦虑感，这就跟奥威尔对失去过去、记忆、童年的焦虑是一样的。”(40)这种焦虑的现实意义就在于引发对社会的思考和批判，推动人类对当下世界的改造和修正——既然历史是开放的，未来亦是不确定的，人类有义务积极参与到历史进程中，去创造更好(抑或避免更糟)的未来世界。 注释： ①Elisabeth Wessling, Writing History as a Prophet: Postmodernist Innovations of the Historical Novel(Amsterdam and Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 1991) 13. ②严格来讲，或然历史和反事实历史并不完全相同：反事实历史关注的是被暂且否定的历史事件本身，而分叉点之后的历史轨迹必须按照相关逻辑合理地向前发展；或然历史关注的则是历史事件被否定之后发生了什么场景，而且小说家也享有更大的假设自由和想象空间。然而，两者之间的差别常常被模糊化。 ③威尔斯在1895年出版的《时间机器》(The Time Machine)中就已含有时空穿梭的内容，但由于主人公是去向未来(公元802701年)而非回到过去并改变历史，所以并不属于或然历史小说的范畴。 ④1931年，美国维京出版社推出了该书的修订版《假如：或者重写的历史》(If: or, History Rewritten)，增加了房龙(Hendrik Willem van Loon)等人的作品。 ⑤Karen Helekson, "Alternate History," ed. Mark Bould, Andrew M. Butler, Adam Roberts and Sherryl Vint(The Routledge Companion to Science Fiction, New York: Routledge, 2009) 454. ⑥Lisa Yaszek, "Cultural History," ed. Mark Bould, Andrew M. Buder, Adam Roberts and Sherryl Vint(The Routledge Companion to Science Fiction, New York: Routledge, 2009) 197. ⑦Melissa Mia Hall, "Master of Alternate History," Publishers Weekly, April 7, 2008. ⑧“交汇点”亦称为“约翰巴尔点”(Jonbar point或Jonbar hinge)，取自威廉森(Jack Williamson)的小说《时间军团》(The Legion of Time, 1938)中的人物约翰·巴尔(John Barr)。 ⑨米切尔森著，秦林芳编译：《叙述中的空间结构类型》，《现代小说中的空间形式》，北京：北京大学出版社，1991年，第166页。 ⑩Karen Helekson, "Alternate History," p. 457. (11)柯蒂斯著，秦林芳编译：《现代主义美学关联域中的空间形式》，《现代小说中的空间形式》，第77页。 (12)Sean Redmond(editor), Liquid Metal: the Science Fiction Film Reader(London: Wallflower Press, 2004) 114. (13)詹姆逊著，李自修译：《马克思主义与形式》，南昌：百花洲文艺出版社，1997年，第92页。 (14)George Orwell, "The Prevention of Literature," Shooting an Elephant and Other Essays(New York: Harcourt, Brace & World, Inc., 1950) 110. (15)Chris Baldick, Oxford Concise Dictionary of Literary Terms(Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press, 2000) 112. (16)Selden, Raman, Peter Widdowson and Peter Brooker. A Reader's Guide to Contemporary Literary Theory(the fourth edition)(Pearson Education Limited, 1997) 188. (17)John Brannigan, "History, Power and Politics in the Literary Artifact: New Historicism," ed. Julian Wolfreys, Introducing Literary Theories: A Guide and Glossary(Edinburgh: Edinburgh University Press, 2006) 170. (18)张进：《元历史》，汪民安主编：《文化研究关键词》，南京：江苏人民出版社，2007年，第467页。 (19)这里所说的“历史修正主义”(historical revisionism)为中性含义，指的是利用新的知识和发现，或者通过新的视角，对既有史实做出不同的解释，而非取其贬义，即对历史的蓄意修改，后者亦被称为“否定主义”(negationism)。 (20)Oscar Wilde, "The Critic as Artist," The Complete Works of Oscar Wilde(New York: Barnes & Noble, 1994) 1023. (21)David M. Kaplan, Ricoeur's Critical Theory(Albany: State University of New York Press, 2003) 61. (22)David M. Kaplan, Ricoeur's Critical Theory, pp. 60-61. (23)Paul Ricoeur, Time and Narrative(Vol. I), Trans. Kathleen McLaughlin and David Pellauer(Chicago: University of Chicago Press, 1984) 80. (24)Aristotle, Poetics, Trans. James Hutton(London and New York: Norton, 1982) 451. (25)Chris Baldick, Oxford Concise Dictionary of Literary Terms, pp. 4-5. (26)Ihab Hassan, The Postmodern Turn: Essays in Postmodern Theory and Culture(Columbus: Ohio State UniVersity Press, 1987) 91-92. (27)Patricia Waugh, Metafiction: The Theory and Practice of Self-Conscious Fiction(London and New York: Methuen, 1984) 3. (28)李锋：《谈小说〈青蛇〉与后现代叙事》，《世界华文文学论坛》2006年第2期。 (29)Chris Baldick, Oxford Concise Dictionary of Literary Terms, p. 133. (30)李秀琴：《元小说》，转载自http://www.culstudies.com/rendanews/displaynews.asp? id=2873. (31)“历史元小说”(historiographical metafiction)，也被译为“编史元小说”、“历史编写元小说”、“历史书写元小说”等。 (32)(33)哈琴著，李杨、李锋译：《后现代主义诗学：历史·理论·小说》，南京：南京大学出版社，2009年，第114、114页。 (34)弗兰克著，秦林芳编译：《现代小说中的空间形式》，《现代小说中的空间形式》，第3页。 (35)柯蒂斯：《现代主义美学关联域中的空间形式》，第64页。 (36)艾布拉姆斯著，郦稚牛、张照进、童庆生译：《镜与灯：浪漫主义文论及批评传统》，北京：北京大学出版社，1989年，第6页。 (37)伽达默尔：《解释学与意识形态批判》，王先霈、王又平主编：《文学批评术语词典》，上海：上海文艺出版社，1999年，第166页。 (38)Fredric Jameson, Archaeologies of the Future: The Desire Called Utopia and Other Science Fictions(London and New York: Verso Books, 2007) xiii. (39)李锋：《从〈未来考古学〉看詹姆逊的乌托邦思想》，《当代外国文学》2013年第1期。 (40)Fredric Jameson, Archaeologies of the Future: The Desire Called Utopia and Other Science Fictions, p. 233. (责任编辑：admin) |