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如果说教科书是联接精英意识与民众观念的管道、塑造近代中国人的文化模型，这个说法一点也不过分。我们看看近代教科书的编写者，就知道此言不虚，那会是一个近代文化史的先贤祠:杜亚泉、林纾、张元济、蔡元培、胡适、顾颉刚、朱自清、竺可桢、叶圣陶、丰子恺、王光祈、林语堂、周建人…… 他们中的很多人物，在相当程度上影响了近代中国文化的走向，塑造了与此前不同的中国人形象，由此建立了近代中国的新形象。  如果说教科书是联接精英意识与民众观念的管道、塑造近代中国人的文化模型，这个说法一点也不过分。我们看看近代教科书的编写者，就知道此言不虚，那会是一个近代文化史的先贤祠:杜亚泉、林纾、张元济、蔡元培、胡适、顾颉刚、朱自清、竺可桢、叶圣陶、丰子恺、王光祈、林语堂、周建人……他们中的很多人物，在相当程度上影响了近代中国文化的走向，塑造了与此前不同的中国人形象，由此建立了近代中国的新形象。 正因为如此，近代教科书研究越来越引起众多学人的关注，深入的研究成果已如星辰闪耀。对于已有的研究成果而言，汪家熔先生的新著《民族魂——教科书变迁》确有其特点。汪先生是商务印书馆的资深编辑，此著反映了“出版史”眼光下的近代教科书。著作分晚清学制改革与课本状况、民国时期课程标准设置与教科书的变迁两条线索，论述细致有章。 (责任编辑：admin) |