 深深迷恋古陶瓷我钟情于古陶瓷由来已久。早在儿时，家父带我去上海博物馆参观，我就被眼前那灿烂辉煌的古陶瓷所迷恋所吸引。家里日常用的带“喜”的青花罐，以及画着冰梅图案的花瓶，至今深深地留在了我的记忆中。凭我现在的眼力可以判断那是光绪时期景德镇烧制的瓷器，母亲告诉我，那是外婆的嫁妆。读书后，报上刊有文物出土的消息，我会特别留意，即使在那动乱的年月里，《考古》杂志也是我经常阅读的。人到中年，我在一批文人收藏家、民间古陶瓷收藏家的指引下，开始正式介入古陶瓷收藏。随着岁月的流逝，年龄的增长，我的好古之情与日俱增。 我收藏过名人字画，寻觅过古钱币，收集过邮票，最后迷恋上了古陶瓷。名人字画价格越来越高，让人望而生畏；古钱币曾以浑厚的底蕴深深地吸引着我，但终因缺少观赏陈列价值而放弃；邮票则年久泛黄不易保管而作罢，而收藏古陶瓷给我的生活带来了诸多乐趣。 收藏、鉴赏和研究古陶瓷孤独但不寂寞。所谓孤独，因它纯属文化人的个人爱好。夜深人静时，或掩卷沉思，或打开博古橱门，将一件件精美的陶瓷器拿出来，放在手中摩挲把玩，细细品味，情趣盎然，一日劳累顿时烟消云散；所谓不寂寞，在寒舍，我或与三五知己谈文，或与古玩同好相聚，端出明代红木托盘，用老紫砂壶，沏上好茶，轻轻地倒入光绪青花官窑茶盅里——在茶香四溢的空间里，品茗聊天，把玩古瓷，赏鉴得失，谈古论今，真是痛快淋漓，乐以忘忧。我还在“无闲斋”里写出了《人间瓷话》专著。 收藏并非为占有 逛古玩市场全凭眼力。在“淘金觅宝”的过程中，我经常徒手而归。但机会还是有的，有的古玩商并不知道自己手中的器物的艺术价值和经济价值，只要有利可图就会轻易出手，这对眼力好的人来说，便有了“捉漏”的好机会。 五年前，我在藏宝楼觅得一件清乾隆红釉香炉，高11厘米，直径达14厘米，釉肥莹润，而且那艳红釉色是自然流淌而下的，与当时的工艺十分吻合。由于釉上得非常厚，三足香炉几乎变成了“七足”香炉。经过几个回合的讨价还价，终以580元购得，让我高兴了好几天。随着国家藏宝于民政策的深入人心，收藏大军队伍日渐壮大，仅上海一地已超过100万人，眼光好的人也越来越多，这样捉漏的机会越来越少了。 收藏在于“拥有”而并非“占有”。我曾见到有些“旧货鬼”，那种痴迷程度让人观之为惧。偶尔拿他的东西看看，他立马紧张起来，两只眼睛像老葛朗台见到黄金那样会发亮，一副怕人夺走的模样。这种“占有欲”往往会妨碍他同古玩圈内朋友的正常交往。我认为只求“拥有”是指精神的，不想“占有”是物质的。天下珍奇宝贝多得不可胜数，你有能耐占尽吗？古人云:“浮世本来多聚散，世上好物不坚牢。”国家博物馆都无法做到的事，吾辈何必枉费心思呢？一些地方的博物馆里有唐五代的秘色瓷、宋代的五大名窑、元代青花瓷，这是稀世珍宝，我在参观考察时看过了，有的还上过手，它使我愉悦、兴奋，我想我已经拥有过了，收藏的心情舒坦而又明亮。有人因相中的器物没能及时买下，转而被别人购得，会难过好几天，甚至几年后依旧懊恼不已，这大可不必。用平常心对待古玩收藏，觅到佳品不得意忘形，顾盼自雄；失去机会也不痛心疾首，悔恨交加。 有时，即使你已买到手的器物也会失去。十年前，我觅得战国原始青瓷鼎一尊，兴冲冲地去附近吃早茶，推开餐厅门后，青瓷鼎不料被回弹的玻璃门击碎，让我心痛不已。还有一次，见到一件清康熙“三阳开泰”大花瓶，精美无比，我咬咬牙将它买下。到家后左顾右盼，爱不释手，把玩多时，然后轻轻地放入水池，准备用洗涤剂清洗，没想到手下一滑，“哗”的一声，“三阳开泰”大花瓶摔碎了，我一下子愣住了，好长时间没有回过神来。一件传世数百年的花瓶，竟毁在我的手里，胸闷异常。但很快我就恢复了平静，心想犯不着这么胸闷，以后吸取教训，多加小心，避免“悲剧”发生就是了。 我常想，那些富翁花几百万、上千万去购一件官窑器，同我花几百元几千元买一件民窑器物感觉相差不大，尽管它们的价格相差千百倍。从某种角度讲，我对古陶瓷的感受远远超过富翁们，也许有人会认为这是阿Q的精神胜利法，其实不然。一些富翁以重金购买的古董器皿，他们更多的是看中其商业价值，而我从购得的瓷器上看到的是那个时代政治、经济、文化以及工艺，从美学欣赏角度讲，我的感受比他们丰富得多。我曾用不多的钱购得一件唐三彩水盂，黄、绿、白三彩艳丽夺目，十分张扬，看着它，我便能感受到盛唐的气息。在河南巩义考察唐三彩遗址，我看到当地窑出土的碎片与我收藏的水盂完全一样，我为器物找到了娘家，欣喜不已。当一个民族进入生命力旺盛的阶段，就迫切需要寻找一种形式去表达、去寄托、去宣泄，去张扬自己的蓬勃朝气和高度自信，唐三彩恰到好处地反映了大唐气魄。 (责任编辑：admin) |