| 其二，关于汉籍东传的主体以及藤原佐世编纂《见在目》的根据。主体是遣唐使，此为学界通说，可贵的是，孙猛进而提出吉备真备是日本引进、收藏汉籍的奠基人，是一位里程碑式的人物，他的《将来目录》是一部记载日本汉籍东传的最早目录，很可能是藤原佐世编纂《见在目》的主要根据之一。吉备手头还有一部《集贤院见在书目录》，是他在唐朝访书的依据，也是他《将来目录》的范本。以前说，《见在目》模仿《隋书?经籍志》，现在看来，《见在目》也许依据的是《将来目录》，而《将来目录》则依据《集贤院见在书目录》：日本的《见在目》模仿的对象可能是一部中国的《见在目》！这个结论发前人未言，若能成立，自是中日文化交流的佳话。 (责任编辑：admin) |