|
《殷芸小说》考论（发表于《华中科技大学学报》社会科学版2004年第1期）
摘要：《殷芸小说》是六朝重要小说之一，但目前研究比较缺乏。本文初步探讨了此书的一些问题，指出姚振宗以《殷芸小说》为“《通史》之外乘”的说法错误，并评价了它在保存六朝文献方面的重要价值和内容上，注意到它的俗化倾向和特点。武丽霞、罗宁 关键词：殷芸、《殷芸小说》、古小说 Title: Search on Yin-yun Xiaoshuo Abstract: Yin-yun Xiaoshuo is a important fiction of Six Dynasties .Therehave been lack of reasearch about this book for a long time. This paper points out the view that Yin-yun Xiaoshuo is a additional documents of Tongshi(General History) is wrong. Yin-yun Xiaoshuo has the character ofpopular inclination andgreatvalue in keeping the book and documents of Six Dynasties. Key words: Yin-yun, Yin-yun Xiaoshuo, ancient fiction 汉魏六朝小说留传至今的极少，梁代殷芸的《小说》无疑是其中重要的一种。目前学界对此书的研究较为薄弱，存在着一些模糊的甚至是错误的认识，而在文献辑录和考订方面也还留有一些问题。 殷芸生平及《小说》的成书 殷芸生平的基本文献资料，主要见于《梁书》卷四十一《殷芸传》： 殷芸，字灌蔬，陈郡长平人。性倜傥，不拘细行。然不妄交游，门无杂客。励精勤学，博洽群书。幼而庐江何宪见之，深相叹赏。永明中，为宜都王行参军。天监初，为西中郎主簿、后军临川王记室。七年（508），迁通直散骑侍郎，兼中书通事舍人。十年（511），除通直散骑侍郎，兼尚书左丞，又兼中书舍人，迁国子博士、昭明太子侍读、西中郎豫章王长史，领丹阳尹丞，累迁通直散骑常侍、秘书监、司徒左长史。普通六年（525），直东宫学士省。大通三年（529）卒，时年五十九。 《南史》卷六十《殷钧传》后也附有《殷芸传》，但非常简略，没比《梁书》提供更多的材料。此外，《梁书》、《南史》还有一些关于殷芸的片断记载。综合起来看，殷芸是梁武帝时期的重要文士，与同时的著名文士，如裴子野、刘显、刘之遴、阮孝绪、顾协、韦棱、刘孝绰、王筠、到溉、到洽、陆倕、任昉、刘苞、刘孺、张率等人，皆有交往 。值得注意的是，在这些交往之人中，任昉、顾协、刘之遴也撰有小说作品 ，这说明殷芸撰作《小说》并非孤立的事件。它的背后，隐藏着齐梁时期文士务博好奇的风气。 殷芸作《小说》的事情，《梁书》、《南史》中都没有提到，《隋书?经籍志》小说家著录《小说》十卷，云：“梁武帝敕安右长史殷芸撰。”据此可以推测《殷芸小说》的成书时间。据《梁书?武帝纪》、《梁书?豫章王综传》，天监十三年（514）豫章王综迁安右将军，十五年迁西中郎将，兼护军将军。作为他的随从，殷芸可能在这个时候出任安右长史。所以天监十三年至十五年间就是编撰《小说》的时间。 清人姚振宗称《小说》“殆是梁武帝作《通史》时，凡不经之说为通史所不取者，皆令殷芸别集为《小说》。是《小说》因《通史》而作，犹《通史》之外乘。”[1]这个说法为很多现代学者引用，其实只是臆测。据《梁书?吴均传》载，梁武帝使吴均撰《通史》，“起三皇，讫齐代，均草本纪、世家功已毕，唯列传未就。普通元年（520）卒，时年五十二。”看来《通史》开始编撰的时间不会太早，而吴均去世时尚未完成。《梁书?萧子显传》又载，中大通二年（530），梁武帝尝谓子显曰：“我造《通史》，此书若成，众史可废。”可见这时《通史》还没完成。殷芸收集编撰《小说》，与《通史》不在同时，而且也没有任何文献可以证明二者有关，所以不应强行将它们联系在一块儿。 《史通?杂说中》云：“又刘敬升（叔）《异苑》称晋武库失火，汉高祖斩蛇剑穿屋而飞。其言不经，故梁武帝令殷芸编诸《小说》。及萧方等撰《三十国史》，乃刊为正言。”有人据此认为《异苑》提及《小说》，王枝忠已辩其非，因为前者早于后者。其实，《史通》原文并未将“其言不经梁武帝令殷芸编为《小说》”一句属《异苑》，这本来是刘知几的话，意思是说，《异苑》记载的高祖斩蛇剑穿屋而飞的事情，纯属“小说”，所以梁武帝让殷芸将此事编进《小说》中。《史通》的这段话，恰恰说明了《小说》的性质：“其言不经”。事实上，这也是古人对“小说”的基本看法，是古代最基本的小说概念 。余嘉锡、周楞伽辑本录此条（鲁迅辑本失收），都只有“晋武库失火，汉高祖斩蛇剑穿屋而飞”一段，这是正确的。不过，《史通》只是略举其事，并不是原文称引，此条文字应当据《异苑》卷二辑录： 晋惠帝元康五年，武库失火，烧汉高祖斩白蛇剑、孔子履、王莽头等三物，中书监张茂先惧难作，列兵陈卫。咸见此剑穿屋飞去，莫知所向。 《隋志》小说家著录《小说》十卷，但注中又说“梁目三十卷”。姚振宗认为三十卷与十卷只是分合不同，余嘉锡同意姚说。周楞伽则认为原本就只有十卷，并不曾有过三十卷的本子。至于原书十卷的卷次与卷目，姚振宗已据《续谈助》标举，余嘉锡略作修订，计秦汉魏晋宋诸帝一卷，周六国前汉人一卷，后汉人二卷，魏人一卷，吴蜀人一卷，晋江左人三卷，宋人一卷。周楞伽改“魏人”为“魏世人”，“宋人”为“宋齐人”，其余仍旧。这大体上可以反映出原来分卷的面貌。 (责任编辑：admin) |