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3、果戈理：古老之都VS现代之城 尽管果戈理在作品中很少提及莫斯科，但他对莫斯科却有着深厚的感情。作家出生在乌克兰，长期居住在彼得堡和罗马，但他最喜欢的城市还是莫斯科。果戈理曾经说过，每次到莫斯科都有回家的感觉，他坦言更喜欢莫斯科。所以在1848年他彻底搬到了莫斯科，并在这里终老。 彼得堡是果戈理生活和创作中的重要城市。果戈理对彼得堡的感情比较复杂，这个城市曾是他梦寐以求的圣地，但同时又是他千方百计设法逃离的人间地狱。果戈理在彼得堡的独特经历使他写出了以《彼得堡故事》为代表的一系列经典之作，他笔下的彼得堡就像一座虚幻之城，它不仅是“小人物”痛苦和毁灭的地方，也是能发生各种颠覆现实、令人难以置信的事情的神秘地方。在幻想与现实的双重世界对比中，果戈理以自己独到的眼光发现了彼得堡的内在世界，发现了几个世纪以来谁也没有看到的东西。 果戈理1836年末到1837年初写过一篇文章，叫《1836年彼得堡纪事》，其中对莫斯科和彼得堡两个城市的特点做了异常精彩的对比，归纳起来大致有以下几点： 莫斯科至今仍然是俄罗斯的大络腮胡子，彼得堡却是个一丝不苟的德国人； 古老的莫斯科四仰八叉地躺着，占了多大多宽的地面!乱蓬蓬的头发也不梳一梳!彼得堡一身华丽，两手笔直地贴着裤线，走得有多精神! 莫斯科是那种爱蹲窝的老太婆，煎煎薄饼，坐在安乐椅里不肯起身，远远地看一眼世界，听别人叙说世界上发生的事；彼得堡却是个活泼敢闯的小伙子，从来不坐在家里，总是穿得整整齐齐，在边界上踱来踱去，在欧洲面前显得分外英俊； 彼得堡全身都在晃动，从地窖直到顶棚；他半夜里起来烤法国面包，第二天让德国人把它吃得一干二净，因而整个晚上两只眼睛总是轮流地张一只闭一只，莫斯科一夜睡到天亮，次日起来，朝四方画十字，鞠躬行礼，然后揣着白面包上市场去了； 莫斯科是女性，彼得堡是男子。莫斯科尽是待字闺中的小姑，彼得堡全是正欲成婚的少年郎； 莫斯科的杂志谈康德、谈谢林，以及诸如此类的人物；彼得堡的杂志谈民众，谈奉公守法……莫斯科的杂志与时代同步，却总是脱期；彼得堡的杂志不与时代同步，却准确无误地按时出版。文学家在莫斯科花钱，在彼得堡挣钱； 莫斯科懒懒散散，不拘小节，毫无经济头脑；彼得堡勤勉精明，善于经营；彼得堡喜欢拿莫斯科寻点开心，取笑她的手艺粗糙，笨拙，趣味不高；莫斯科则讽刺彼得堡是个连灵魂都可以出卖的人，而且不会说俄语； 俄罗斯不能没有莫斯科，彼得堡不能没有俄罗斯。[6](71-73) 在这篇文章中，果戈理对彼得堡的缺陷进行了批评。他认为，彼得堡是一个非民族城市，它有点类似欧美的侨民区，人们各自为营，互相疏离。“这里有多种完全自成一体的社会：贵族，现职的官吏，手艺人，英国人，德国人，商人——各自构成独立的圈子，互相之间几乎完全隔绝。”[6](73)另外，彼得堡人热衷官场名利，忘却了真正的、崇高的艺术。舞台上充斥的全是浅薄低俗的情节剧和通俗笑剧，真正高雅的艺术却没有市场。 (责任编辑：admin) |