|
四、世纪层：事物的呈现空间 在疯狂史研究之中，福柯采用了怎样的方式来呈现疯狂？这种方式是偶发的，还是不断重现的？根据《疯狂史》文本，基于可靠的档案材料，将时间空间化，以世纪时限作为空间断层，展示事物在其中不同的异变形态，使事物的状态得以显现，是福柯持续沿用的一项基本做法。这种方式，从实际表现来看，与库恩的“范式转换”或本雅明的“星座表征”有相近之处，更倾向于对事物状态的描述而非解释其成因。它成为福柯常用的分析方式，在以后的著作中各有程度不同的重现，具体可参下表。 上表是粗略的概括，疏漏难免。但至少可以看出，展示同一事物或能指在数个长时间段中的种种意义裂变，与常见的连续进化式思维定式做比照，考掘这类裂变所暗示的深意，是福柯习用的研究路径。而这一点，疯狂史研究已有鲜明的体现。日后的考古学、知识型，与此时疯狂的分期研究，显然有着不可忽视的关联。有趣的是，尽管福柯一再强调自己从来不是结构主义者，并在著述中有意抹去相关的痕迹，这种不止一次地将数个长时间段中的主要知识形态概括为一个或数个主要关键词的做法，却表明结构主义其实还是对他产生了直接而重要的影响，并被有意无意地应用于论述之中，是他难以擦除的时代和知识的印迹。这或许是他时常名列结构主义“巨子”的根源所在。 除了初展福柯这一独特的方式外，疯狂史研究也给我们提供了一些有趣的延续性设想。比如，福柯为何选择世纪这一时间单位，是传统的传承，还是对其具有特殊的意义？经过各种方式的辨析，世纪又究竟会呈现怎样的风貌？将福柯著作中出现的研究对象，如知识型、医学、性、监狱等，以世纪为单位进行横向汇融，将时间做更细微的空间化的处理，会有怎样的面貌出现？会对我们熟悉的几个世纪的传统认知产生何种冲击？这些都尚需学界进一步稽查。 疯狂史研究初步展示了福柯庞大而复杂的学术规划，而由于福柯对时间单位的世纪进行了断层化处理，显示出他对疯狂史整体连续性的否弃，这一立场非常明确。这一点也扩展到对其他事物的研究之中，成为他日后持守的根本立场，并发展出独特的考古学方法论。 (责任编辑：admin) |