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三、理宗本《文选》的文献价值 台北“故宫博物院”所藏虽为递修本，但与尤袤本《文选》相比，亦有其文献价值。首先，理宗本《文选》附录《李善与五臣同异》较尤袤本更加清晰，无描改痕迹，有其版本价值。其次，抄配部分当以尤袤本为底本，故此部分可以起到校勘尤袤本之用，此其校勘价值。 (一)版本价值 《李善与五臣同异》(以下简称“《同异》”)附于尤袤本《文选》之后，是尤袤本特有之内容，后世李善注刻本，如元张伯颜刻本、明毛晋汲古阁刻本、清胡克家刻本等，虽全从尤袤本出，但无一有此附录。关于此《同异》，前人关注、研究并不多，且普遍认为价值不高。1974年中华书局影印出版时说：“书中有一部分页子不够清晰，尤其是附录《李善与五臣同异》，模糊特甚，而且曾经人用墨笔描改，好像已非原貌。但较之《同异》的其他版本，错误还少一些。”程毅中、白化文两位先生亦持相同观点(13)。他们并未见到理宗本《文选》，故有此论，因此他们的观点只能是针对其所见到的《同异》而言，不能适用于所有版本的《同异》。 目前，我们所能见到的完整《同异》主要有尤袤本《文选》所附《同异》、理宗本《文选》所附《同异》、陆心源《群书校补》本、盛宣怀《常州先哲遗书》本、尤桐《锡山尤氏丛刊甲集》本、《丛书集成续编》本以及国图藏宋淳熙八年池阳郡斋刻递修本所附清抄本等。然正如程毅中、白化文先生所言，尤刻本《文选》后所附《同异》是“现存唯一的宋刻本，《文选》本书还有好几个后印本，而《同异》则除此之外，只有抄本和翻版了”(14)。盛氏本据陆心源皕宋楼本影印，尤桐本与《丛书集成续编》本又是据盛氏本重印，清抄本与盛氏本内容完全一致，只是行款不同。这些版本并是尤袤本的抄本与翻版，其价值在尤袤本《同异》之下。 然尤袤本《同异》亦存在问题，版面模糊是其硬伤，重刊时间与刻工无法辨识，就连原刻刻工姓名亦看不清，且有描改痕迹。而理宗本《同异》无一页有重刊字样(亦无刻工姓名)，版面清晰、字迹工整，无一描改。详考其内容，确是目前所见《同异》的最好版本，可以校正尤刻本《同异》模糊而后世翻刻本径改错误之处。下面将理宗本《同异》与尤袤本《同异》的差异详列于下，以便学人。 1.尤袤本卷一“修其营表：五臣作※※(15)”，盛氏本等作“五臣作择其”，而理宗本《同异》作“理其”，与陈八郎本、朝鲜正德本同。 2.尤袤本卷二“穷身：五臣作穷※”，盛氏本等作“五臣作穷敬”，而理宗本《同异》作“穷欢”，与陈八郎本、朝鲜正德本同。 3.尤袤本卷六“驯风：五臣作驯※”，盛氏本等作“五臣作驯政”，而理宗本《同异》作“驯致”，与陈八郎本、朝鲜正德本同。 4.尤袤本卷七“新雉：五臣作新※”，盛氏本等作“五臣作新莫”，而理宗本《同异》作“新荑”，与陈八郎本、朝鲜正德本同。 5.尤袤本卷七“帷弸彋”，尤刻本《同异》“彋”字有描改痕迹，“弓”字旁与“扌”旁重合，不知谁改谁。理宗本《同异》作“彋”，陈八郎本、朝鲜正德本亦作“彋”，可见尤袤本原作“扌”，后改“弓”。但盛氏本等并作“扌”，判断错误。 6.尤袤本卷七“樵蒸昆上：五臣作※上”，盛氏本等作“五臣作混上”，而理宗本《文选》作“焜上”，与陈八郎本、朝鲜正德本同。 7.尤袤本卷七“其上则有：五臣有赤猿玃猱四字”，尤袤本“猱”字略有不清，盛氏本等作“五臣有赤猿玃  四字”，理宗本《同异》作“赤猿玃猱”，与陈八郎本、朝鲜正德本同。8.尤袤本卷十一“碨瓌”，尤刻本《同异》“瓌”字略有不清，盛氏本等作“礧碨”，而理宗本《文选》作“碨瓌”。原文作“礧碨瓌玮”，尤刻本与理宗本《同异》并取中间两字，而盛氏本等误取前两字。 9.尤袤本卷十二“紫菜：五臣作紫※”，盛氏本等作“五臣作紫  ”，而理宗本《同异》作“紫 ”，与陈八郎本、朝鲜正德本同。10.尤袤本卷十三“动沙堁：五臣作沙塸”，尤袤本“塸”略有不清，盛氏本等作“五臣作沙堰”，而理宗本《同异》作“沙塸”，与陈八郎本、朝鲜正德本同。 11.尤袤本卷十八“含显媚：五臣含作※”，理宗本《同异》、盛氏本等并作“合”。 12.尤袤本卷十九“何节：五臣何作※”，理宗本《同异》、盛氏本等并作“弭”。 13.尤袤本卷十九“五是：五臣作五※”，理宗本《同异》、盛氏本等并作“纬”。 14.尤袤本卷二十三“非托”下空一格，理宗本《同异》未空，但此列末空出一格。两本版式不同。 15.尤袤本卷二十五“忘作”条模糊特甚，盛氏本等作“五臣忘作每”，理宗本《文选》作“五臣忘作妄”，与陈八郎本、朝鲜正德本同。 16.尤袤本卷二十五“庭虚情满”条模糊特甚，理宗本《同异》、盛氏本等并作“庭虚情满：五臣情作愤”。 17.尤袤本卷二十七“罗衣何飘飘”五臣作“飘飘”，理宗本《同异》、盛氏本等并作“五臣作飘飖”。 18.尤袤本卷三十一“荣重馈兼金：五臣作承荣重兼全”，理宗本《同异》、盛氏本等并作“承荣重兼金”，改正了尤袤本的错误。 19.尤袤本卷三十三“文缘波些：五臣缘作缘”，理宗本《同异》、盛氏本等并作“五臣缘作绿”，改正了尤袤本的错误。 20.尤袤本卷四十“寅妻范奴列娘去：五臣作寅妻※有苟奴列称娘去”，盛氏本等作“五臣作寅妻■有苟奴列称娘去”，盖盛氏本等实在辨别不出※作何字，只能用■表示，考理宗本《同异》作“下”。 21.尤袤本卷四十一“生妻去帷：五臣帷作窒”，盛氏本与尤袤本同，然理宗本《同异》作“五臣帷作室”，与陈八郎本、朝鲜正德本同，改正了尤袤本之错误。 (责任编辑：admin) |