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首先，诗言志要明白言什么样的志，抒什么样的情。这是写诗的立场问题，也是诗歌写作是否有意义和有价值的根本问题。诗歌是时代的产物，什么样的时代，就会有什么样的诗歌。好的诗歌，总是能够抓住时代的脉搏，代表着时代的精神，体现着时代的品格，发出的是时代的声音。当然，每一个时代有各自不同的风貌，在每一个时代风貌里，社会状况、经济状况、自然状况、人们的生活状况等等，总是各不相同，都有各自的特点。进步与落后，繁荣与衰败，幸福与苦难等总是相伴而生，此涨彼伏。人们的思想意识，生活方式，物质条件，科技水平，甚至一个偶然的事件等等，都对诗歌写作产生这样那样的影响。特别是在今天全球化的时代，市场经济的快速扩张，科技变革的日新月异，种族矛盾和地域冲突的频繁发生，思想文化的多元与流变等等，更是给诗歌写作带来诸多的困难。在这样复杂的写作场域里，该写什么，不该写什么，选择什么样的素材，以什么样的眼光选择素材，用什么样的形式、什么样的技巧写作诗歌，都是需要严肃对待的事情。如果没有一种严肃的态度，像吃快餐一样随意而写，像穿时装一样任意乱写，甚至像街头叫卖一样想咋写就咋写，就不会有好的诗歌，即使写出来也不是诗歌。好的诗歌发现人类进步的思想，表现人生真实的情感，批判假丑恶的东西，赞扬真善美的事情。好的诗歌，一定是生命本真的闪现，是心灵情愫的颤动，是生活赐予的感喟，是对人生酸甜苦辣各种况味的悉心体验。因此，好的诗歌需要敏锐的思想，需要悲悯的情结，需要犀利的眼光，更需要宽阔的人生大情怀。言时代之志，抒时代之情，就不怕没有好的诗歌出现。 其次，诗言志要清楚以什么来言志，用什么来抒情。诗歌写作是一种精神劳动，需要有丰富的生活积累和深厚的艺术修养。诗作者要在品格修养、生活修养和艺术修养三个方面下功夫。孔子说“有德者必有言”（《论语·宪问篇》），又说“君子登高必赋”（《韩诗外传》卷七）。前一句是说有德行的人一定有善言，后一句讲君子登高见广，能赋诗述其感受。这两句都是从写作主体的品格修养来谈的。诗作者为什么要有品格修养？这是诗歌的本质所决定的。诗歌是一种精神产品，精神产品不同于物质产品，不是用来吃、穿的，也不是当物件来使用的，是要传播给他人看的，是会影响读者的。一个诗人没有好的品格修养，写出来的东西格调不高，别人看了，接受了，就会有不好的影响；如果看的人多了，不好的影响就会扩大，甚至整个社会都会变得低级趣味了。这样的诗对读者无益，对社会有害，也就变成精神垃圾了。可见，品格修养对作者来说有多么重要！同时，诗歌写作是一种精神劳动，这种精神劳动既需要有生活源泉的灌溉，也需要艺术营养的滋润。没有生活源泉的灌溉和艺术营养的滋润，精神劳动就会疲弱，就会乏力，就产不出健康的果实。那么诗作者怎样才能既有德行，又有生活的矿泉和艺术的才能呢？一方面要像古圣贤说的登高见广，读万卷书，行万里路，善于向生活学习；另一方面要修身养性，“澡雪精神”，“积学以储宝，酌理以富才”，（《文心雕龙·神思》）积极向古今中外的经典作品学习，努力使自己成为有精神品格的人，有生活积累的人，有艺术修养的人。一个写作者有了美好的精神品格、丰富的生活积累和深厚的艺术修养，就不怕写不出好的诗歌，更不怕成不了真正的诗人。 (责任编辑：admin) |