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昙鸾在注解《无量寿经优婆提舍愿生偈》中有这样一段话：“如此愚人临命终时遇善知识种种安慰，为说妙法，教令念佛。此人苦逼，不遑念佛。善友告言：汝若不能念者，应称无量寿佛。如是至心令声不绝，具足十念，称南无无量寿佛。称佛名故，于念念中除八十亿劫生死之罪。命终之后见金莲花，犹如日轮住其人前。如一念顷，即得往生极乐世界。”确知语义是研究佛典的第一关。此中“教令念佛”、“不遑念佛”、“不能念”、“十念”、“念念”与“一念顷”等词汇中所使用的“念”字，词义是否相同，应作何解？这一问题如果仅仅从汉语的角度考察，不易有清晰的解答，如果在佛经梵汉对勘的烛照下，也许会有新的理解。 念字小考（点击此处查看全文） (责任编辑：admin) |