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【内容提要】“知性”是达斡尔族文人诗歌的重要特征。从自然中获得启悟，从日常生活中体味哲理以及对民族历史的深刻反思都是造成其诗知性维度的重要原因。对自然、生活和历史的沉思让达斡尔族文人诗歌具有冷峻的诗风。 【关 键 词】达斡尔族文人诗歌/知性/自然/日常生活/民族历史 【作者简介】崔荣，女，内蒙古鄂尔多斯市人，内蒙古大学文学与新闻传播学院副教授、博士。 清代以降，达斡尔族的文人诗歌①创作肇始，敖拉·昌兴的出现将其引入较高的发展层面，此后达斡尔族诗歌创作蔚为大观。面对这个民族所创造的新的诗歌现象和庞大的诗歌数量，概括分析其诗歌品质就成为必然。只冠以“民族性”显然失之宽泛。笔者认为，“知性”或许是达斡尔族诗歌区别于其他民族诗歌的关键所在，也正能揭示出达斡尔族诗歌独特的精神构成与诗歌质地。 本文所使用之知性属于诗学范畴。对于“知性”为何，历来众说纷纭。一般而言，知性是指抽象的、概括的、综合的精神能力。具体到诗歌领域，知性诗歌除了能够反映现实生活，更应该在哲学的或日形而上的层面去理解，并且哲理性的内核应该是知性诗歌的重要构成，即该类诗歌偏重理性思考，具有玄学色彩；但哲理性并没有妨碍诗歌的诗美，由于理性的介入，这些诗歌往往由清明的理性节制着感伤与激情。诗歌此时就成为现实和哲思的融汇：现实指其对当前世界人生的紧密把握，哲思表现为敏感多思、机智，具有对现实人生折光和抽象的能力，因之这类诗歌往往能把握人生和宇宙的真相，对生存有深刻的思辨。 达斡尔族诗歌的知性特征有其基础。达斡尔人的学校教育开始于17世纪70年代，至晚清，各地达斡尔农村已经普遍出现满文私塾，到光绪末年则兴办起大量汉文私塾，此外各地的八旗学堂也培养着知识分子，因此从历史上看，达斡尔人的受教育程度就极高。而达斡尔诗人群的一个突出特点是，诗人往往也是学者。从达斡尔族文学的宗师敖拉·昌兴开始到钦同普②，再到当代诗人孟和博彦③、孟德苏荣④等都是如此。诗人们的知识储备足够令其诗歌涵容最大的智慧内核并承载相应的哲理异趣。 如前所述，对知性诗歌而言，诗歌的内在支撑是潜在的哲理，具体到达斡尔族诗歌这里，则反映为如下主题：从自然中获得启悟，从日常境界中体味哲理，省思历史，等等。可以说，很多达斡尔诗人都致力于以诗句表达人生甚至是宇宙的觉识，复杂深沉的精神内蕴构成达斡尔族文人诗歌创作规律性的东西，并因其从近代(清)到当代的时间跨度而显示出某种笼罩性影响，或者说，形成了创作传统和资源，从而具有了文学史的价值与意义。 (责任编辑：admin) |