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托马斯·曼的小说《魔山》第六章结尾主要写好兵约阿希姆·齐姆森的死亡和善后事宜。文中有两个绝妙的文字游戏，可惜，现有的两个中文译本都没有翻译出来。发现问题后，我苦苦思索了很长时间。 一个文字游戏出现在对殡仪馆工作人员的衣着描写。一个译本译作：“这个人穿着一身黑衣，一件庄重的短外套，粗粗的手上戴一只结婚戒指，手指肥胖，使黄色的箍都已经陷进肉里，被埋住了，别人还觉得他的外套散发出一股尸臭味，实际上，这是偏见。”这段文字译得很好，只是“庄重的短外套”不够完美（另外一个译本说是“短褂”，意思就差远了）。这一译法符合词典释义，但未能体现反讽家托马斯·曼的“险恶用心”。这里所说的“短外套”是德文Bratenrock，直接翻译是“烤肉外套”，源于德国中产阶级身着礼服参加烤肉晚宴的习俗。今天很少有德国人去关注这个词的来源或字面意义，甚至根本不知道这一典故。但是，托马斯·曼偏偏要激活早已被人遗忘的字面意思，由此勾勒出戏剧性的场面：一个殡仪馆工作人员穿着“烤肉晚宴礼服”出现在众人眼前，人们觉得这“烤肉晚宴礼服”散发出一股尸臭……接下来的描写又表明，此人最清楚什么是死者的尊严，是所谓虔诚王国的合格卫士。很明显，缺了“烤肉晚宴礼服”，这段文字的思想性和艺术性都要打折扣。 《魔山》第六章的另一个文字游戏是施托尔夫人的口误：她要求在约阿希姆下葬时奏乐，本想说演奏贝多芬的《英雄交响曲》，德文是Eroica，结果说成了 Erotika，一字之差，耐人寻味。鉴于弗洛伊德思想踪迹在小说里面时隐时现，施托尔夫人说话也经常有意无意地素面荤底，我们可以断定她的口误并非偶然。应寻找一个既能保证一字之差、又能体现色情意味的作品名称——《雌雄交响曲》如何？ 举这么多例子，其实就想说明两点： 第一，文学翻译距离非文学翻译并不如想象的那么遥远。不言而喻，文学翻译的对象是文学语言，文学语言则具有形象性、音乐性、自反性（反观作品和语言本身）、游戏性（游戏文字、重内涵而非外延）等显著特征，从而有别于日常语言、学术语言、公文语言等。可是，如果着眼于当代长篇小说，我们又可以说文学语言的首要特征就是它的非文学性或杂语性。一部长篇小说就是一大盘话语大杂烩——涵盖了大千世界和人类社会万事万物的名称，还有俚语脏话大白话口水话，等等。这种丰富性和复杂性恰恰是由长篇小说的崇高使命或者说哲学使命所决定的。众所周知，现代长篇小说肩负着勾勒完整世界图景的重任，它描写自然，描写社会，描写人生，描写人性，它必然有长度、有广度、有深度，还有相当的复杂程度。 第二，文学意义常常是通过非文学语言的专业运用生成的。就是说，非文学的词汇翻译得越地道、越准确、越专业，其文学意义就越明显，获得翻译灵感的几率就越大。因此，文学语言和非文学语言之间是一种辩证关系，匠心、学问、灵感也必然是三位一体。 (责任编辑：admin) |