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动画片《疯狂原始人》里有这样一个片段：在穴居人瓜哥一家的生活经验里，只有洞穴，才是安全的。但现在穴居人瓜哥碰上了一个棘手的问题，他有个天性好奇的女儿，名叫小伊，她总爱跑出洞穴去探秘，这让瓜哥很忧桑，感到有点力不从心。这一次，他把小伊抓回洞穴之后，好好教育了一顿。瓜哥教育的核心是：因为好奇，人死了。《麦兜》系列电影的核心要素也是这样的：从前，有个小孩，因为不乖，所以死了。 为什么瓜哥会有这样的教育观念，并且孜孜不倦要将这种观念灌输给他的孩子呢？其实，这是再正常不过的，因为这一切——因为好奇而性命不保，都是由爸爸此前的生活经验，生存的教训，教给他的，他现在又传输给自己的子女，这不是理所当然的吗。这一点，在封闭的社会里，是几乎唯一的正确观念。然而，天崩地裂的一天到来了，穴居人所处的世界崩塌了，他们来到了一片崭新的大陆，这个时候，怎么办？还是用老经验吗？于是他们找了个山洞，然而，这个“山洞”是大型食肉野兽的大嘴巴！这个时候，来了一个智人，叫盖。盖终于带领他们走出了黑暗与恐惧。 这个叫瓜哥的爸爸，跟我们极大多数爸爸，其实是一样的，我们不也是这样在教我们的子女吗？我们用此前40年的生活经验，来告诉我们的孩子，要他们按照这样的生活经验和生存规则生活。听话，乖，按照既有的节奏生活，周而复始。然而，在一个封闭的传统宗法社会，这是可能的。因为这个社会是封闭的，一成不变的，所以老祖宗的话总是不错的——老头子做事总不会错！所以我们在漫长的东方帝国时代，几乎没有历史，有的只是周而复始的，不断地对上一代的复制。所以黑格尔说中国，那是没有历史的，有的只是一个暴君推翻另一个暴君的周而复始。这个观察真是太绝秒了。我20年前看到这句话时，觉得很悲伤。我们的教育，在很长时间内，不也是这样的吗？我们用40年前的生活经验，来教给我们的孩子，然后让他们用这个我们40年前的生活经验，去指导我们的孩子们将要在30年之后才展开的生活。我们的教育观念与孩子们将要面对的世界，之间的落差，是70年。但在一个封闭的社会，保守的教育观念才是正确的。所以我们宋代的教育哲学，在明代一样适用。在一个封闭的社会里，就像瓜哥说的那样，因为好奇，所以死了——这是最为朴素最为实用的生活哲学。 所以《疯狂原始人》讲的前半部分的故事，这个就是一个传统中国的故事啊。因为好奇，所以死了。这句话的中国表述是这样的：枪打出头鸟，或者，文绉绉一点，就是“木秀于林，风必摧之”。 2008年，菜虫3岁，我买了一个讲童话故事的cd，放给菜虫听，里面有一只猫，犯了自由主义，没有统一在集体的权威之下，也死了。你看我听完这个cd之后，就偷偷把这个cd扔到了楼下的垃圾桶。菜虫再也不必听这个故事了。 这种教育观念的荒谬之处在于，它完全不具备一种开放的心态，而是固步自封，这种教育观念，是社会形态的反映。一成不变的农耕文明，没有更新的宗法制度，中国人活了几千年。——想想都很可悲。然而，时至如今，我们很多家长仍然抱着这样的教育观念，不肯睁眼看这个瞬息万变，或者看不到这个世界的瞬息万变，而仍抱残守缺，岂不殆哉！但是，未来的挑战，时刻在我们面前，我们所面临的世界，用晚清时代睁开眼睛看世界的人的话描述：这是“数千年未有之变局”呀！ 1990年，我读高二。我在老家农村的一个普通高中，在浙江的一个小镇上。一条无名的小河流过村口，汇入浦阳江，再汇入钱塘江，注入大海。每天傍晚，我在这条小河边上，茂密的芦苇下面，背地理教材。背着背着，我就开始开小差，对未来展开遐想。我对未来有过无数的设想。但我做梦也没有想到，我们现在相处的世界，是这个样子的。那时候从杭州到南京，火车需要8个小时。2005年我第一次去扬州见徐冬梅老师，半夜12点，在镇江坐轮渡，横渡浩浩荡荡的长江，到瓜洲渡。那一瞬间我想起的是我的绍兴老乡陆游的诗歌，楼船夜雪瓜洲渡。我当时再脑洞大开，也不可能想到，现在你们面前的这个肌肉松弛的中年大叔，这个中年大叔，最爱喝的饮料是星巴克太妃榛果拿铁，其次是焦糖玛奇朵；最爱吃垃圾食品，对麦当劳的巨无霸汉堡一见倾心，1994年第一次吃过之后，21年痴心不改。 我是你即将到来的日子！我们必须在这即将到来的日子里，不断调整我们自己，才能适应这个变动不居的世界，我们必须时刻保有超强的继续学习的能力，才能不被这个瞬息万变的世界所抛弃啊！ 这些，跟我们的父辈从小教育我们的，是何其不同啊！我的父亲对我说的最多的一句告诫，是“安稳些”。这个词用普通话来读，一点也不语重心长，请允许我用诸暨话来跟大家表演一下——“安慰所”。“些”这个字，我们这里念suo。诸位不知道这个词的分量。但是这个词，里面包含的都是我们父辈一生的生存智慧。还可以用另一种语气说，里面含有命令与祈使的口吻：“安稳点。”过年时，我的老乡，吾越之光，我最佩服的大律师斯伟江回家省亲。他在朋友圈发了一条微信，80岁老父，言之谆谆：安稳些。——我哑然失笑，跟我父亲教育我一模一样啊。我们能体会到父辈的叮嘱中，那种耳提面命之中的满满的爱。然而，我们面临的这个世界，安稳一点，你还能在这个世界立足吗？这个世界与瓜哥在大灾变之前所处的世界，已经完全不一样了。这个不一样在于，之前，我们的社会是一个封闭的社会，我们按照既有的教育观念，完全可以应对70年之后的未来。因为社会形态是不变的。 试问，一个人，生活在宋朝与生活在明朝，有什么本质的不同吗？我在宋代习得的技能，基本能保障我在明代保全肉体的生存。而现在，是一个开放的社会。这个社会的最主要的特质在于，我们时刻面临着不可知的未来的全方位的挑战。我们不是未来学家，我们不可能去预测30年之后，我们的孩子，他们面临的时代将会如何？苹果手机还在吗？看起来牢不可破的widows操作系统，都已经宣布停止更新了。我们的教育，我们的家庭教育，要如何自处，才能让我们的孩子，不输在起跑线上，而在30年之后的世界里，有一席之地，而不至于在竞争中，败下阵来？ 《非诚勿扰》里，葛优有一句俏皮话。21世纪最重要的是什么？人才。这句话大家都能说，但是，到底怎么样的才叫人才，墨守成规，不敢越雷池半步也叫人才啊。至少他执行力很强，他能坚持三个凡是！凡是爸爸不允许的，都是不对的；凡是长辈吩咐的，都必须完成；凡是上级权威指令的，都必须照办……这样，我们的孩子可真就不断重复我们的生活了，这难道是我们想要看到的吗？是时候改变我们的教育观了。我很喜欢李英强的一句话，叫做教育自救，此其时也。再不改变我们的教育观念，我们真的来不及了。因为童年只有一次，不可复制，不能再生，错过这个村，就没有这个店，在最适合的年龄段，给与他们最适合的教育，不要等到错过了，我们没办法补救。甚至，更严重的是，我们就面临一个悲剧：我们亲手折断了孩子们的翅膀，却怪他们不会飞翔。以至于我们的孩子要在豆瓣吐槽，父母皆祸害。所以，我说，这是一个拼爹的时代。比如这个世上有两个人，一个人的职业是孙子，一个人的职业是做儿子。没了孙子和儿子这个身份，他还是个啥呢？但我们不是这样的爹，我们没钱。那么，拼爹，拼爹的核心在哪里？不是钱，也不是权。而是我们教育观念。教育观念先进者，孩子们必胜在未来。 改变我们的教育观，最核心的一点就在于，我们重新去理解“乖”“听话”这样的评价。我们的自然爱我们的孩子，但由于处理不当，我们往往变成“最爱你的人，伤害你却最深”。为什么会变成这样？ 我有一个看法，请问大家，爱的反面是什么。不是恨。恨与爱是同一种情绪，其内在结构或许是相近的。我认为，爱的反面是控制。但是，我们知道，只有在自由的状态下，教育才是有可能发生的。或者就是说，爱是生命的自由状态，而一旦有控制，这便不是真爱。 最后，让我们来看一个动画片的片段，这是《冰雪奇缘》。只有在不被控制的自由状态之下，一个人的潜能才能够得以释放，从而创造出令人目眩的成就啊！ 在童年时期，只有两件事情，是真正带给子们益处的，一件是游戏，一件是阅读。游戏和阅读不但建构了孩子的意义世界，并且在这种建构之中，孩子们真正获得了能力。 我对读书有这么一个认识：就是说，一个人在当今世界，必须做到终身学习，否则要被日新月异的世界抛弃，那么终身学习最重要的方式就是自学，而自学的核心就是读书。所以，一个自小爱读书的孩子，就功利性的层面来讲，就是拥有了终身发展的能力。当然，我个人其实更喜欢一种非功利的态度，就是好玩。读书多好玩啊。人生很漫长，不读点书，何以遣此有涯之生？ 第二，我认为还有一种能力与阅读相关，也是最重要的能力之一。就是写作的能力。写作不是单纯的遣词造句，而是一种思维的锻炼。写作就是让自己时刻变动不居的瞬息万变的思想固定下来的过程，所以写作是一种规范自己的思想的能力。所以我觉得，有比较好的写作逻辑的人，也会有比较好的规划自己人生的能力。这个能力是会迁移的。你安排自己瞬息万变的思想，你就能安排自己的人生。这就是《疯狂原始人》里面的盖。盖是多么的令人着迷啊，他浑身上下充满了idea，阳光、自信、充满创造力！盖，就是我们希望塑造的一代新人啊。 改变我们的教育观念，从自身做起吧。别再牢牢揪住那几个破分数了。让孩子去游戏，让孩子去自由阅读。阅读，是一件安静的事情，其实大脑却在进行着最激烈的运动。一个标准的公式是这样的，你越爱阅读，你就越使用大脑，你就越聪明，你就越爱阅读；反之，你越不爱阅读，你就越笨，你就越不爱阅读，你辍学的几率就越大，你辍学的几率越大，你入狱的机会就越大！ （蔡朝阳，被称为“麻辣教师”。此文为4月19日蔡朝阳在第十一届中国儿童阅读论坛上的发言。第十一届中国儿童阅读论坛暨2015年度“阅读改变中国”颁奖典礼由中国教育新闻网、南京市栖霞区委宣传部、亲近母语研究院共同主办。本届论坛主题为：儿童阅读可以分级吗？） (责任编辑：admin) |