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  • [学术争鸣] 身边的数字鸿沟:你看不到的另一面 日期:2018-01-22 21:43:34

    说到中国互联网,首先会蹦出来的印象是中国是世界第二大互联网市场,七八亿网民数量等于美国与印度的网民数量之和,每年互联网经济创造了几十万亿的产值,还有阿里、腾讯、百...

  • [学术争鸣] 陈忠实散文中的“乡党”意识 日期:2018-01-22 21:43:34

    写完《白鹿原》后,陈忠实自称有了下葬的枕头,不想再回到原上去,之后的作品主要是大量散文与杂文。平心而论,与小说《白鹿原》相比,这些散文在当代文坛上的地位并不突出,...

  • [学术争鸣] 法语的冰火两重天 日期:2018-01-22 21:43:33

    哪种语言是世界上最美的语言?答案众说纷纭。 但哪个国家的人最为自己的母语自豪?法国人当仁不让。 长期以来,法国人一直给人以热爱母语的印象。可事实上,法国的学者官方一...

  • [学术争鸣] 论《白鹿原》中的四次死亡 日期:2018-01-22 21:43:33

    死亡作为一种完成叙事任务、以及渲染苍凉气氛的文学元素,自然而然地经常出现在各色故事文本中,生的欢愉和死的悲凉交织成文学的长诗。这在西方悲剧的结尾尤为常见,悲剧英雄...

  • [学术争鸣] 杨贵妃:不爱“妖猫” 爱“妖猿” 日期:2018-01-22 21:43:31

    与现代人对唐玄宗和杨贵妃的爱情大肆赞美、同情和歌颂不同,唐朝天宝年间的朝野对这二位的评价很低,因为玄宗确实因为宠爱杨贵妃,昏庸惰懒,荒废朝政,在治理水平上与开元之...

  • [学术争鸣] 走向《白鹿原》的重要过渡——略论陈忠实的中篇小说创作 日期:2018-01-22 21:43:31

    从陈忠实自认为1965年发表散文处女作《夜过流沙沟》(有研究专家认为陈忠实的处女作应是发表于1958年的诗歌《钢、粮颂》)起,到1992年完成长篇小说《白鹿原》,这中间间隔了整整...

  • [学术争鸣] 乡土中国的精神世界 日期:2018-01-22 21:43:29

    近日重读《白鹿原》,再次被白鹿原上乡民的精神世界所吸引。作者陈忠实描绘的白鹿原是一个典型的乡土中国社会,是一个与今天截然不同的社会,是一个业已逝去并渐行渐远的社会...

  • [学术争鸣] 来唐朝求密宗的空海,到底是个什么人? 日期:2018-01-22 21:43:29

    电影《妖猫传》的主角,一位是白居易,一位是来大唐青龙寺学习密宗佛法的空海和尚。 唐代密宗,简称唐密,来自印度。佛教中的密宗于公元七世纪开始在印度形成哲学系统,直到八...

  • [学术争鸣] 日本出版界迎来西乡热 日期:2018-01-22 21:43:28

    今年是明治维新一百五十周年,日本书业涌现了一波围绕“维新三杰”之一西乡隆盛的出版热潮,与之相关联的上架新书超过一百种。随着日本放送协会(NHK)制作的大河剧《西乡殿》...

  • [学术争鸣] 北师大开设“高参小”艺术工作坊 日期:2018-01-22 21:43:27

    北京日报讯 (实习生冯赛琪)由北京师范大学艺术与传媒学院和北师大“高校、社会力量参与小学体育美育发展工作”项目组共同主办的油画工作坊课程日前结课。此次课程为期三天,...

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