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  • [民族文学] [毛巧晖]1949-1966年童话的多向度重构 日期:2017-12-13 18:44:00

    摘 要 :晚清童话作为启迪民智、铸造“新民”的文艺样式开始兴起。民国时期童话从理论到创作都得以迅速发展,众多知名作家与学人参与其中,周作人、赵景深、张梓生等从民俗学...

  • [民族文学] 追求的轨迹与困惑--“少数民族文学”建构的反思 日期:2017-12-06 18:41:48

    引 言 少数民族文学在抽象的政治正确的层面,一直被强调为中国文学的重要组成部分,而且少数民族文学在近20年来也的确取得了不小的成绩,不少作品和作家受到了广泛的关注。但是...

  • [民族文学] 少数民族文学学科的概念、对象和范围 日期:2017-12-06 18:41:47

    中国少数民族文学学科的正式确立,已经有近2O个年头了。但是对这一学科的概念、对象和范围的理论总结,却迟迟没有出现。这种缺失,对这个学科的未来发展,是极为不利的。经过...

  • [民族文学] 中国少数民族文艺理论概览 日期:2017-12-06 18:41:45

    一 在中华民族文化共同体中。55个少数民族及其先民的文学艺术理论思想,是中华文艺 理论思想当然的组成部分和重要方面。全面挖掘整理、翻译和研究我国少数民族文艺理论 著述,...

  • [民族文学] [巴莫曲布嫫]格雷戈里·纳吉 日期:2017-12-01 21:07:21

    格雷戈里·纳吉(Gregory Nagy),美国哈佛大学古典学系教授、国际著名的古典学家、希腊文学专家、口头诗学理论家、印欧语音韵学家。1942年10月22日出生于匈牙利布达佩斯。1962年在美...

  • [民族文学] [刘艳超]哈尼族创世神话的特点——以《烟本霍本》为例 日期:2017-12-01 21:07:10

    摘 要: 神话是人类早期的艺术形式,承载着珍贵的文化记忆,是民族原始思维和传统文化的载体。中国各民族的神话资源内涵丰富、类型多样。哈尼族创世神话在中国各民族神话中独...

  • [民族文学] [刘艳超]《密洛陀》造人神话的母题探析 日期:2017-12-01 21:07:09

    摘 要 :密洛陀是布努瑶的创世女神。在密洛陀神话中,造人神话作为其中的重要组成部分含有大量的母题元素。密洛陀作为宇宙万物及人类的创造始祖,她是布努瑶的象征,是布努瑶...

  • [民族文学] [周翔]台湾原住民盘瓠神话类型与来源研究 日期:2017-12-01 21:07:07

    摘 要: 盘瓠神话在中国南方少数民族地区流传十分广泛,学界一直将其视为苗、瑶、畲三个民族的族源神话。从分布来看,苗族、瑶族、畲族、仡佬族、黎族以及台湾原住民地区都有...

  • [民族文学] [高荷红]在家族的边界之内:基于穆昆组织的满族说部传承 日期:2017-11-21 17:51:12

    内容提要 :有清一代,穆昆组织为其基本的社会组织,虽然在辛亥鼎革后该组织变得相对松散,但从20世纪70年代开始,在满族聚居地某些家族开始慢慢恢复这一组织。时至今日,满族...

  • [民族文学] [许多多]东巴、达巴创世神话中的数字 日期:2017-11-15 19:00:27

    东巴经典是一种口头传统,这一点在许多前辈学者的研究中都有提及。由东巴象形文字书写的典籍可以说是记录经典的关键,而具体的经典故事在东巴的每一次诵念中都会有不同的表现。...

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