一 重新定位技术发明与革新的主体 1958年“大跃进”时期，毛泽东认为随着经济的高速发展会出现一个“文化革命”和“技术革命”的高潮，他相信技术革命的主要力量一定是那些“地...

每一个人的生命中，其实都存在着一则诗的故事。只不过，有人用生命在土地上写诗，例如农民；有人用汗水在工地高楼的鹰架上写诗，例如工人。有人在生产线的机械噪音中过时劳动...

内容提要：中华文化“走出去”内含中国价值观的道德诠释，而中国价值观的道德诠释又关系到文化“走出去”所必须具备的文化自信，二者密不可分。中国价值观的道德诠释既可以通...

【摘要】在生成词库论的指导下，本文通过检索相关语料考察量词“场”跟相关成分的组合情况，指出“场”具有事件量化的功能，要求与之搭配的成分必须具有时间性和事件性的语义...

【摘要】汉语动词语法化为介词后,大多没有成为纯介词,而是动词与介词并行发展。这种现象自先秦至今都存在。动介词有着介词性,也有着独特的介词特点。这种现象的形成,既有着动词...

摘要： “蒋光慈现象”是一个极为典型的文学史现象，它牵连着诸多重要的文学史命题。它显示出蒋光慈对革命作家的“组织化”所做的抗争，对革命作家“写作行为”的独立性的维护...

在具体赋予史德、文德涵意的过程中,章学诚主张文、史相融,著、评耦合,使得《文史通义》的价值不只停留于史学观念的阐发,而且也涉及文学理论的阐释,这就是史德、文德所蕴含的文...

佛教源于印度，东汉时期传入中原。三国东吴立国，支谦为避战乱入吴，广事译经，佛法始在江南传播。东晋时期，佛教文化在江南与玄学碰撞，江南佛教因此而蓬勃发展。钱大昕认为...

壹不困于物，与万物为一体 中国传统文化中有所谓“存天理，灭人欲”一说，尽管理学家原本讲的“人欲”只是就情欲之“流而至于滥”者而言，封建帝王竟把它当作统治老百姓的思想...

近几十年来，古代文学研究取得了丰硕的成果，对成就的总结已经有不少论文论著，笔者也没有必要再锦上添花。我们不能妄自菲薄，但是更不能妄自尊大。这几十年的古代文学研究的...

理论与实践的关系问题，是哲学面对的最为基本的问题之一。站在马克思主义的立场上回答这一问题，答案是十分明确的，那就是特定的理论是在特定的实践过程中，在观察与研究特定...

20世纪80年代以来，中国现代文学研究开始出现由过去偏重“文学”研究和“内部”研究向“史学”与“外部”研究转移的倾向，即从传统上侧重于单纯的作家作品研究转向综合诸如党史...

本文原载《物候学》，选自《给孩子的散文》（李陀、北岛选编） 我国古代相传有两句诗说道：“花如解语应多事，石不能言最可人。”但现在看来，石头和花卉虽没有声音的语言，却...

何启治在《是是非非说“寓言”》[1]一文中，讲述了《当代》杂志未能刊发张炜的长篇小说《九月寓言》的幕后故事：时任《当代》副主编的何启治与青年编辑洪清波都主张刊发，但由...

审美是一种观看世界的方式，问题是——什么是审美的观看？ 这是美学最核心的问题，但在这个问题上，人们居然没有共识。在十八世纪之前，无论中西方，都没有对这个问题进行深入...

编者按 本文为中国社科院文学研究所所长刘跃进在“新语境、新方法、新视野下的柳青研究”国际学术研讨会上的致辞。 柳青离开我们马上就要四十年了。他的音容笑貌依然清晰地留...

研究传统文化,只有与社会生活建立紧密联系，才能保持持久活力。这就需要更多专家学者走出书斋、走出课堂，走向社会、走向大众，加入传统文化普及的队伍，为传统文化教育尤其是...

内容提要： 中国古代文论作为具有中国特色、中国风格和中国气派的哲学社会科学的一个重要组成部分，在构建中国话语体系，强化文化自信，阐释、回应与批判当今文艺理论界诸多理...

内容提要： 卢伯米尔·多勒泽尔是英语世界文学虚构与可能世界理论的重要代表之一，他运用可能世界框架取代传统的虚构研究的单一世界框架，认为文学虚构世界是一种特殊的可能世...

习近平同志在十九大报告中强调，我们不能因现实复杂而放弃梦想，不能因理想遥远而放弃追求。他呼吁各国人民同心协力，构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣...