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《人间无小径》:宇宙的轮廓,心灵的迷径

http://www.newdu.com 2023-09-01 《当代•诗歌》 蓝野 参加讨论

    

笨水这组诗,给我的震撼和回响,不亚于阅读一部浑厚、壮阔的长篇小说。
    《人间无小径》这组诗意境阔大,将人置放在宇宙万物背后,在日常生活中发现与超越世俗世界的无限意义,既有超验主义的影子,又将诗人的触觉放得更自然、平等,诗中的经验与体悟平静而超拔。笨水似乎在努力探寻宇宙的轮廓,又在诚恳、踏实地修筑一条幽秘的小径,以让我们看得见诗人心灵的秘密。
    相比当下各类文体,当代诗歌提供给我们的惊喜太多太多,但这种惊喜有时又会有一种眼前有景道不得的遗憾。构成这种现象的原因太多了,且不去管它!我只说阅读这组诗时最初的感受,以便同读者朋友们达成亲切、通畅的交流。
    分享三点阅读随感如下。
    时空。我想说的是,诗人笨水在这组诗里处理时间与空间所展示出来的宇宙意识。笨水在这组诗中展现出的想象非常强大,无边无际,对外部世界甚至是无垠宇宙,都能举重若轻地在诗行中进行描摹和刻画。“无数露珠在我的双脚上陨落 / 我俯向那些裂开的星球,告诉它们 / 我不过是一粒微尘 / 这谦虚,来自另一种榜样 / 当我仰望群山,群山也告诉我 / 最高的山峰,都崛起于大陆板块的低谷”“我称太阳是伟大的,也必称露水伟大”(《大海汹涌不止》) ,我常常想,《红楼梦》有恒河沙数的迷人之处,但最令我着迷的地方是,它从大荒山无稽崖写起,看似空茫,实则具体,看似琐碎、飘渺,实则宏阔与深幽。笨水在处理时空时,笔法就是这样,小处见大,高远处又轻轻落在具体的细节与意象上。我们在天地间的发现与感受,在笨水的诗歌这里,万物交融,生动具体。
    《无事歌》《人间无小径》《出张家界》等几个短章,我竟然读出了陈子昂《登幽州台歌》一样的气概。它们甚至完全剔除了陈子昂那种“古人”与“来者”的具体指向,只有诗人在茫茫宇宙与尘世间的感喟与长啸,而这种俯仰之间的感觉,更使诗歌具有了一种明确的现代性,一个现代诗人对万物与自我的观察与审视,在精短的诗行里得以完成。
    “我与子陵,指出他繁复中的少,简洁中的多 / 而黄公望浑然不知,一如他自己的信笔取舍 / 江水转弯,激发了更多水声 / 江流天外时,又像天空寂然”(《临黄公望〈富春山居图〉而作》),笨水总能在我们阅读的不经意之间,将时空具象化地指给我们看……
    读这组诗时,大概因为诗人对时间与空间的处理,触动着我心中时时闪动着古人的影子。东坡居士说:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟;哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”人生宇宙大地间,相比洪荒天地,时间长河,个体生命太过短暂渺小了,但笨水并没有在诗歌中表现得过分哀伤,而是有一种庄子所言“天地与我并生,而万物与我为一”的感觉。这正是我读这组诗,时时击节赞叹的地方。
    生活。毫无疑问,这组诗无论抒情与思考指向哪里,它们都来自于日常生活,是诗人在平凡世间的凝视、想象与沉思。上世纪九十年代以来的诗歌潮流,裹挟着当代诗人沉浸于琐碎的日常描述。时日久了,有些诗人在琐碎中挣扎,已然被俗常的生活藩篱围困住了,再也不见日常生活中闪光的精神价值。但诗人笨水诗歌中,是以另一种姿态来面对日常生活的,他在凡俗的日常事物中恰当地找到光芒,梳理出更明亮的经验和感悟,将最平常的事物深邃的一面擦拭给我们看,让我们不至于堕于无聊和黑暗。“只有心中装有大海的人,站立在海边 / 才会明白:/ 大海汹涌不止,是为了有一天得到平静”(《大海汹涌不止》)、“承认人心仍是问题 / 也坚信 / 万物陈旧,时间崭新”(《元旦时间》),作者完全摆脱了某种诗歌潮流中的狭隘和灰暗,在我们普遍的情感之上,使用平凡的细节,平常的意象,将日常生活应该具有的韵味和光亮递给了我们。
    诗人笨水在日常生活中发现的这些,并不生硬和刻意,而是完全在具体、自然的描述中,让我们感受到这一切,这是诗歌高手的笔法——“看到劈好的柴散落一地 / 想象自己将它们捡起 / 堆起的柴堆,也跟想象一样美 / 柴劈完了,电锯和斧子安静 / 随后就听见,鸟鸣噼啪作响”(《看兄弟劈柴》),场景如在眼前,何等的生动与具体,最后呈现出来的诗意又是多么自然而然!
    语言。笨水这组诗的语言风格也令我连连拍案,绷紧的抒情张力与松弛的叙事节奏,突现的奇崛与自然的节制,因表达的不同而语言方式天冠地屦,各自自在,摇曳生姿。《山上巨石》《鹰》《迷途遇虎》《人间无小径》《种橘》等诗歌的简洁、准确,《赶夜路去机场》《每个人都是叠加态》《大海汹涌不止》《临黄公望〈富春山居图〉而作》等诗歌的铺展与松弛,语言方式不同,但都找到了最好的形态,并因语言本身的形态而让诗歌更迷人。
    但笨水的诗学思考和实践,似乎远远超过了这种对诗歌语言的把握。我相信诗人笨水是注意到了语言表达中意义能指和所指的悖论,他的创作谈《去诗人主体化写作的可能》,其实也涉及了人类作为表达主体在语言上的“霸权”,表达与呈现是万物的事,人类的语言最好的状态是与万物对等地参与,万物皆是尺度!
    墨子弟子问墨子:“多言有益乎?”墨子说:“……今观晨鸡,时夜而鸣,天下振动。多言何益?唯其言之时也。”
    多言何益?言在其时!诗人笨水深深地知道,语言能指和所指的准确与时机。“仿佛草地是老虎,睡了 / 老虎是草地,开满金黄的花朵”(《睡眠的老虎》),“当我发现草丛里 / 躺着几颗人心 / 如火,如冰 / 如夜色,如白云 / 有形状可触碰 / 就是不能将它们拾起来 / …… / 就像跟几个人坐在一起 / 谁都不说话 / 一任时光飞逝”(《草丛里的人心》),我们从这组诗中,处处可见诗人在语言使用上的匠心,别出心裁而又准确结实。
    我注意到这组诗中的一首——《启蒙家》。石不能言,而我为了告诉它,它是可以说话的,它是可以飞翔的,这种启蒙固执又无力,人类表达的困境展露无遗。在此,我们也能看出笨水在诗歌创作中对语言本身的思考与探寻。
    好诗的好,真是说不清道不尽的,因为真正优秀的诗歌还有另一个向度,就是坚守着艺术创造的神秘性、丰富性。正如这组诗,我们为什么要说清楚它呢?留给每一位读者去沉吟,也呼唤读者诸君,去将诗歌阅读当作一种崭新的、边际更辽远的创作不是更好吗?将这组诗读完,在无垠的天幕之下,我也开始为自己内心的细腻、辽阔而欢呼,即使偶尔狭隘与卑小,它的鲜活与生动也值得欢呼。
    笨水不笨,将诗歌这门古老的手艺,置放在现代生活背景下打造出属于自己的独特品位与价值,充满着探求和表达的乐趣。这乐趣给我震撼,令我着迷。
    说说我和笨水的“关系”吧!诗人笨水,湖南人陈剑冰也,生活在天地辽阔的新疆。世纪初,我和笨水在E拇指文学网站相识,后又有幸于2016年同窗两月,青春的尾巴在校园里晃悠悠摇动了几下。两月间,我们同在一个团结、有趣的学习小组。结业演出时,古灵精怪的诗人唐小米极尽搞笑和捉弄之能事,以编导兼组长的强权,让笨水与我演出相亲男女,我本200斤壮汉出演女子,笨水乃百余斤羸弱书生出演相亲汉子,剧情已然模糊,但强烈反差而产生的搞笑效果仍在眼前。
    不想羸弱汉子,人在天山,心老宇宙,几年过去,已修得诗歌绝学,如出得天山的一白衣飘飘剑客,拔剑斫地,举杯问天!环顾天地间,向熙攘人世做出了奋力超越探求边界的令人着迷的艺术表达!
    诗人笨水的组诗《人间无小径》将浩大时空置于日常生活的生动描述,让琐碎生活具有了辽远、深邃的诗意,读着让人欣喜、赞叹,因为这组诗带给我的美好的阅读感受,真诚地向敢于沉寂而又拔剑四顾的笨水同学致敬。在当下诗歌现场,成为一个有挑战性的写作者,不趋同不流俗,不沉湎于粗俗的表面荣耀,这样的书写者太难得了。
    ※(本文选自《当代•诗歌》试刊号第一期开卷栏目)
(责任编辑:admin)

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