1945年4月，党的七大选举陈潭秋为中央委员，可代表们无论如何都想不到，早在1943年9月，陈潭秋就被国民党反动派秘密杀害。这位特殊的中央委员虽无缘见证大会盛况，却用生命给什么是共产党员作出了生动诠释。
     
    1919年“五四运动”爆发后，作为武汉地区学生领袖的陈潭秋，前往上海参加全国学联成立大会。1920年，陈潭秋和董必武等人创建武汉共产主义小组，组织马克思主义学说研究会。他经常对学生们说，不懂得马克思主义、不懂得十月革命，就等于瞎子、聋子，找不到人生的路。
     
    马克思说过：我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。1921年党的一大胜利召开，13名代表都是来自学堂的知识分子。在他们中间，后来虽有毛泽东这样的军队统帅，但只有一人，以战士之勇持枪作过战、火线负过伤，那就是陈潭秋。
     
    在血与火的年代，人称伤痕是战士最光荣的勋章。1935年2月，陈潭秋和谭震林率一个加强营翻越武夷山西进，在上杭附近被敌军包围。指挥战斗时，陈潭秋被一颗子弹打中右耳，滚下悬崖，摔伤了头部。同年8月，陈潭秋赴莫斯科参加共产国际第七次代表大会，并驻共产国际工作。
     
    1939年5月陈潭秋奉命回国后，任中共中央驻新疆代表、八路军驻新疆办事处负责人，同军阀盛世才进行了灵活巧妙的斗智斗勇。1942年夏，党中央同意在新疆工作的共产党员全部撤离，陈潭秋把自己列入最后一批撤离名单并表示：只要还有一个同志，我就不能走。这年9月17日，陈潭秋被捕，敌人施以酷刑逼迫其脱党，他视死如归，坚贞不屈。
     
    不达成功誓不休，是陈潭秋的座右铭，见证着他的革命历程。陈潭秋出席了党的一大、三大、四大、五大，曾历任华中、东南、华北、东北、华南和西北党的负责人。“潭影悠悠，看锦绣黄州，故居图片，一腔热血天山洒；秋风袅袅，忆青春岁月，华夏霜风，千古英雄正气歌。”这副楹联不仅是对陈潭秋一生的写照，而且寄托着人们对他的深切怀念。

“还我卢德铭！”毛泽东在听到秋收起义总指挥卢德铭牺牲时，痛心疾呼。1927年9月，为掩护主力部队向湘赣边界的罗霄山脉转移，卢德铭仅带一连兵力阻击敌人，不幸中弹牺牲。他是井冈山斗争时期，我军牺牲的最高将领，谱写了一曲红色咏叹调。
     
    少年时期的卢德铭，受“五四运动”的影响，阅读《新青年》等进步书刊，开始接受马克思主义。1924年，经孙中山面试、推荐，卢德铭被黄埔军校破格录取，并加入中国共产党。在戎马倥偬中，他写下一封封“行军书”，话真挚亲情，谈执着信念，洋溢着热血青年的家国情怀，承载着革命者坚如磐石的忠诚信仰，诠释了共产党人一往无前的使命担当。
     
    如果瑞勤要等我，我对她有几点要求：一要读书；二要革命；三不要缠脚。人生自古伤别离，一封家书中的“两要一不要”，寄托着革命者对爱情的美好向往。卢德铭希望恋人多读书，积极投身革命为国家作贡献，打破传统封建礼教的束缚，做个新时代的女性。恋人之间的红色情书，期待着两人成为志同道合的革命伴侣。
     
    信仰是百折不挠的力量，一旦崇高的信念树立起来，任何力量都难以摧毁。1925年，卢德铭参加东征，并坚持写家书：我们这次北伐，能这样的顺利，全靠群众的支持。他之所以有这样的感慨，是因为在战斗中感受到了人民群众力量之伟大。正是在一次次血雨腥风的洗礼中得到锤炼，卢德铭为人民服务的意志更加坚定。
     
    “诗圣”杜甫在《春望》中写下佳句：“烽火连三月，家书抵万金。”战乱频仍，一封家书是何等的珍贵！1927年“四一二”反革命政变爆发，一大批共产党人遇难。为了革命信仰，卢德铭寄出最后一封家书：“为了不连累家庭，今后我暂时不寄出家书，你们也不要来信……”简短而有力的话语，表达了革命者为信仰而战的勇气，为理想献身的决心。卢德铭早已将生死置之度外，国家的存亡比个人、家庭的安危更为重要。
     
    坚定的信仰是共产党人的政治灵魂，在危急时刻勇于并善于担当尤为珍贵。1927年秋收起义受挫后，在9月19日的文家市前敌委员会会议上，毛泽东主张放弃攻打长沙，把起义军转移到敌人统治力量薄弱的农村山区。而师长余洒度顽固地坚持错误意见：取浏阳直攻长沙。卢德铭认为，再攻打长沙就有全军覆没的危险。这对于会议统一思想，最终通过毛泽东的正确主张，起到了至关重要作用。
     
    毛泽东曾称赞德铭同志为革命保留了火种，他是一名出色的军事指挥员，他的一生是革命的一生，是战斗的一生。历史和人民永远不会忘记，卢德铭在秋收起义史上留下的浓墨重彩的一笔；永远不会忘记，卢德铭在为“农村包围城市”革命道路转折中作出的伟大贡献。

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