何永军同志所著的《中国古代法制的思想世界》一书是一本原创性学术著作，也是近年来国内关于中国古代政治法律思想史研究方面富成就的著作之一，其独特贡献在于：
    首先，到目前为止，本书所讲的主题、内容和观点与国内外学术界的任何学术成果绝不存在雷同，作者的视角、全书的结构和构思目前在国内外都是独一无二的，其也是国内外学术界以“中国古代法制的思想世界”命名的唯一著作。
    
    其次，本书开创了从建构中国古代政治和法制的四种基本力量着手来书写中国古代政治法律思想史的新范式，为思想史的写法做出了独特的贡献。如何书写中国古代法制思想史，历来是一难题。作者的研究和书写，为我们呈现了一种关于中国古代法制思想书写的崭新范式。
    再次，作者对中国古代法制的思想作了最新的提炼和概括。作者在书中指出：天、神、君、民是建构中国古代政治和法制的四种基本力量，中国古代各家政治哲学的分歧就集中体现在对这四者关系的不同理解上。“天生蒸民，有物有则”，中国古人认为万事万物都有自身的道（规律和规则）。天有天道，神有神道，君和民作为人都遵循人道，君治理国家对天、神、民均要有所交待和安顿，最终形成了以王道和霸道为主要形态的君道（治道）。天道、神道、人道和君道正是建构中国古代政治和法制思想的思想，中国古代的政治和法制就是建立在这四道基础之上的，它们共同构成了中国古代法制的思想世界。何永军同志这一提炼和概括在世界范围内都是首次。
    又次，本书摒弃了胡适《中国哲学史大纲》以来“以西释中”的研究套路，作者的书写完全以中国古代自身的话语来言说中国自身的思想传统，为克服中国近代以来学术的失语症，为建立中国自身的学术话语体系，重建民族的学术自信作出了新贡献。
    最后，本书也是一项多学科交叉研究的成果，对中国古代的思想、政治、法制和历史没有精深的了解是不可能完成本书的，本书中作者综合运用了法学、政治学、历史学和哲学等诸多学科的知识和方法，为跨学科的研究提供了新的范本。
    总之，《中国古代法制的思想世界》是一本具有重要贡献的独特学术著作，该书的出版对于传承和弘扬中华优秀传统文化、构建中华优秀传统文化传承体系具有重要作用，对于促进我国哲学社会科学的繁荣发展具有积极意义。
    （谢鸿飞，中国社会科学院法学研究所研究员，中国社会科学院法学研究所民法室主任，中国社会科学院研究生院博士生导师，兼任中国民法学研究会副会长等。）