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关键词：傣族 张新祥 我是一个生长在祖国西南边陲，傣族村寨的写作者。依山傍水，竹林深处是我家。我们傣调传唱“天底下烧火，大地上搭棚。麂子离不开山箐，傣族人离不开河边。寨前渔，寨后猎，依山傍水把寨建……”我们遵从万物有灵的生存法则，我们的世界里鬼神与人类共存，我们敬畏神灵，活在神灵的眷顾里。傣族，全民信仰南传上座部佛教。我们的一个家有一个家神，一个寨子有一个寨神，一个地方有一个勐神，一座山有一个山神，一条河有一个河神……我的故土，我的族人，就是一个生长着神性和灵性的地方和族群。人与自然共存，人与神灵并存，《第二十四坨银子》就是在充满神性的大地上，迸发出来的创作灵感。 在《第二十四坨银子》的创作心理上，我承认我们傣族的精神世界里，在主流上我们全民族信仰佛教，但我们也没有放弃先祖们创造和信仰过的原始宗教，更没有抛弃过护佑着我们的神灵。傣族是一个种植水稻的民族，聚居在热带盆地、河谷地带。只要老天赏脸，风调雨顺，我们的生活就能自给自足、丰衣足食。小时候，我们的村寨建在蜿蜒的大河边，在宽阔的田野和竹林间，一寨接着一寨，一村连着一村。广袤的田野上布满着如指纹般的沟渠，维持我们生计的水稻、瓜果和蔬菜，就一片一片躺在这些纵横有序的田野上。在我们傣族人精心呵护下，在众神的护佑下，它们总会给我们带来丰盛的回报。生长在这样的环境里，我笔下写出的东西就只有自然、神灵与族群之间相互依存的关系和痕迹。 当下，商业文明时代迅速崛起，庞大的触手席卷着地球的每一个角落，把原先神秘莫测的山河大地，变成了一个透明的小村庄。我们傣族遵从了千百年的农耕文明，正以一个佝偻老者的姿势，慢慢向商业文明的郊区撤退。面对新时代、新形势，我们没有自卑，也没有气馁。傣族人一生与水相伴，学会了水的生存智慧。我们在商业文明的发展势头与农耕文明的退隐中，找到了自己存在与发展的新平衡点。时代的潮流，我们迎头赶上。祖先们的告诫，我们牢记心里。我们傣家人，用平静、安详、包容、和谐的心态，面对这个瞬息万变的世界。我也用这样的心态，书写和记录发生在故土的往事。不管我们走得多远，谁也不会忘记，缅寺里那些护佑着我们魂灵的经文。我们的心智会迷失，我们的灵魂也会迷茫，但只要白塔顶端的铜铃声，在清风抚摸下响起，我们又会做回属于傣族的自我。这也就是我在《第二十四坨银子》里，想与读得懂我的读者说的话。 《第二十四坨银子》选载于2021年第三期 (责任编辑：admin) |