 《我们怎样阅读中国》，苏小和 著，北京航空航天大学，2009年9月出版 要读懂当代中国，不是一件容易的事情。 比如，前两年，张五常教授宣称，他在中国看到了中外历史上从来没有过的最好的自由市场，但这个人间乌托邦被《劳动合同法》终结了。过去一年来，“中国模式”之说会突然兴起，而且有不少外国政学名士与中国学者合唱。这些人士相信，环顾当今世界，“中国模式”是一种最为成功的经济、乃至社会政治模式。 这样的看法正确与否，此处不去辩论。但至少从中可以发现一个共同点：这些高度乐观的评论家，普遍采取经济的视角或物质主义的视角。中国在全球经济衰退的过去一年，或者在九十年代以来的十几年，或者在过去三十年，经济实现了高速增长。因此，当下中国就是最好的。在这些观察者眼里，经济就是一切。 苏小和不同意这一点。他是经济学的热爱者，《我们怎样阅读中国》所收文章大半属于经济学范围，包括经济学理论、经济史等。难得的是，他身处经济的世界，却清醒地意识到了经济与经济学的局限性。更准确地说，他意识到了在观察一个社会、对这个社会的整体状态进行评估的时候，经济学所无法避免的局限性。 这里需要辨析两点：第一，学科的专业分工乃是学术演进的自然趋势，每门学科通过建立自身的基本预设、方法、技术，才可能保持一种常规发展的动力。所以，人们没有理由反对一个经济学家在专业杂志上发表一篇外人看不懂得论文。但是，当经济学家进入公共舆论场域，对一个社会的总体状况进行评估的时候，他从事的却是一件完全不同于学术研究的事情。这个时候，专业化的经济学视野就显得过于狭隘了。 第二，当然，从任何一个单一的角度评估一个社会，都具有内在的局限性，都必然得出偏颇、甚至是荒谬的结论。只是，过去十几年来，由于种种社会与政治原因，经济学在中国学术场域中异常发达，在公共舆论中也居于支配性地位。经济学的思维方式广泛渗透，很多人观察中国社会及整个世界，比如，在对比中国与印度时，只有单一的经济学的角度。因而，特别地指出在试图完整地理解一个社会时经济学的局限性，也是必要的。 (责任编辑：admin) |