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社会福利函数论者认为，帕累托最优状态不是一个，而是有许多个。帕累托没有指出在哪一种状态下社会福利是最大的。他们认为，要达到唯一最优状态，除了交换和生产的最优条件，还必须具备一个条件，这就是福利应当在个人间进行合理分配。 经济效率是最大福利的必要条件，合理分配是最大福利的充分条件。社会福利函数论者根据假定存在的社会福利函数做出一组表示社会偏好的社会无差异曲线，并根据契约曲线做出一条效用可能性曲线。社会无差异曲线和效用可能性曲线相切的切点，代表受到限制的社会福利的最大值。 第二次世界大战以后，阿罗继续研究伯格森、萨缪尔森等人提出的社会福利函数。在1951年出版的《社会选择与个人价值》中，阿罗指出，社会福利函数必须在已知社会所有成员的个人偏好次序的情况下，通过一定程序把各种各样的个人偏好次序归纳成为单一的社会偏好次序，才能从社会偏好次序中确定最优社会位置。然而社会中有多少人就有多少福利函数，要从所有个人偏好次序推导出社会偏好次序，必须满足一系列必要条件，企图在任何情况下从个人偏好次序达到社会偏好次序，这是不可能的。 阿罗提出的这一定理在福利经济学中被称作“阿罗不可能定理”。他本想通过大量的论证对伯格森、萨缪尔森等人的社会福利函数修残补缺，但客观上却证明了不可能从个人偏好次序达到社会偏好次序，也就是不可能得出包括社会经济所有方面的社会福利函数。 1994年诺奖得主之一哈萨尼（Harsanyi）指出，社会福利评价的终极尺度应当是人们的知情偏好（informedpreference），而不是实际偏好（actualpreference）或者快乐。黄有光则认为，用知情偏好来取代实际偏好的努力是不彻底的，如果将他的逻辑贯彻到底，就会发现快乐才是最根本的。理由是，纯粹对他人福利的关怀心理会导致主体的知情偏好与快乐发生分歧，在此情况下，使用前者进行社会评价会造成重复计算。 黄有光还涉及关怀效应（concerningeffect，或non-affectivealtruism“非情感性利他主义”）、关情效应（mindingeffect，或affectivealtruism“情感性利他主义”）和假想偏好、非理性偏好、第三优等概念，提供了某些与社会选择相关的理论与政策思考。 通过对有关社会福利的理论分析与政策思考，可能引发我们对于当代中国的社会正义、社会选择和公共政策问题的进一步探究，从而可能对现实中正在形成的社会福利体系提供更加深入的分析和建议。■ 延伸阅读 ●《福利经济学》 [英]庇古著，金镝译，华夏出版社，2007年7月第一版 ●《社会福祉与经济政策》 黄有光著，北京大学出版社，2005年5月第一版 ●《正义论》 [美]约翰·罗尔斯著，何怀宏、何包钢、廖申白译，中国社会科学出版社，2001年6月第一版 ●《普通社会学纲要》 [意]帕累托著，田时纲等译，三联书店，2001年8月第一版 (责任编辑：admin) |