|
二、清代中后期丛书及词学书中的《词旨》 清代中后期《词旨》的辑录较前期一个时期而言出现了一个新特点。如上所述，明代后期至清初，《词旨》多出现在小品小说丛书中，此期《词旨》共有9个版本，有7种是出现在此类丛书中，一种出现在类书中，只有一种出现在诗话丛书中，没有一种出现在词学丛书中。而这个时期，《词旨》除了《艺海珠尘》本外，全部被辑录在诗词丛书及词学书中，尤其是词学丛书中。一种词书版本的辑录情况可以反映出一个时期的词坛繁荣的状况，同时也可以说明随着清代朴学的进一步发展，明后期小品小说的风气在清代逐渐不被重视。 (一)清张宗橚《词林纪事》本 此书成于乾隆戊戌(1778)，有张氏贝叶山房刻本，凡22卷。此书在附录中辑入《乐府指迷》《词旨》《词韵考略》三部词书，《词林纪事》所辑《词旨》，我们称之为“《词林纪事》本”。此本《词旨》在目录与文中卷端皆题为“元陆韶辅之撰”。而其所辑《乐府指迷》在目录及文中卷端皆题为“宋张炎玉田撰”，且内容收录仍为张炎《词源》卷下。《词林纪事》卷首有陆以谦作于乾隆戊戌十一月的序文，序文称张宗橚“家有藏书，园林池馆之胜甲于一邑，先生乃得闭关养素，留恋著述，晚年得辑是书”。由所辑《词旨》及《乐府指迷》的内容来看，其所藏版本仍是“踵其弊”之本。扫叶山房曾影印《词林纪事》本。 (二)朱琰《诗触》本 《诗触》有嘉庆三年、道光四年刻本，属于诗话丛编，其中收诗话著作16种，凡5卷。有词话2种，即陆辅之《词旨》与题为张炎的《乐府指迷》。嘉庆三年刻本书名页题为“嘉庆戊午年(1798)新镌《诗触》”，卷首有乾隆二十五(1760)年春正月海盐朱琰序，每半页9行，行22字。其中卷五辑录《乐府指迷》，卷端题为张炎叔夏撰、云间姚培谦迷斋、张景星西谱问(当为阅)，内容仍为张炎《词源》下卷；卷五辑录有《词旨》，题为元陆辅之述。此本所辑录的两种词话，显然与《砚北偶钞》本同。《诗触》所辑《词旨》，我们称之为“《诗触》本”，国家图书馆有藏。 (三)清道光八年(1828)与《词源》《乐府指迷》合刻本 此本为每半页11行，行20字，黑口。其中所辑录《词源》书名页为“词源二卷”，卷一、卷二卷端皆题为“西秦玉田张炎叔夏编”，所录内容与现在通行的《词话丛编》本同。后有丁巳正月江村民钱良祐、嘉庆庚午三月谷雨后五日澹生居士秦恩复、道光戊子八月词隐老人、竹西词客、江藩等所作多篇跋文。所辑录《词旨》署名与内容皆与《砚北偶钞》同。我们称此本《词旨》为“道光八年合刻本”。另，此本所辑录《乐府指迷》题为宋沈义父伯时撰，至此，终于可以看到名副其实的《乐府指迷》内容了。其实，《词源》《词旨》《乐府指迷》三种词话的关系秦恩复(1760-1843)在其《词学丛书·刻词源跋》中有过详细明确的考述：“《词源》二卷，上卷研究声，探本穷微。下卷自《音谱》至《杂论》十五篇，附以杨守斋《作词五要》，计有六目。元明收藏家均未著录。陈眉公《秘籍》只载半卷，误以为《乐府指迷》。又以陆辅之《词旨》为《乐府指迷》之下卷。至本朝云间姚氏又易名为沈伯时，承讹袭谬，愈传而愈失其真。此帙从元人旧钞(元起善斋钞本)誊写，误者涂乙之，错者刊正之，其不能臆改者姑仍之，庶与《山中白云》相辅而行。读者当审字以协音，审音以定调，引伸触类，各有会心，洵倚声家之指南也。”③秦恩复明确辨析了陈继儒辑录误拼之谬误，理清了《乐府指迷》《词源》与《词旨》的关系。秦恩复《词学丛书》始刻于嘉庆十五(1810)年，即享帚精舍刻本，道光戊子(1828)秦恩复勘订重印，是谓道光本。比对《词学丛书》及《词源》《乐府指迷》《词旨》合刻本可知，《词源》源于《词学丛书》。随着清代词学的中兴以及考据学、辑佚学、版本目录学的兴盛，在明清之际辨别不清的三种词话此时终于以真实的面貌还原于词坛。 (四)张惠言、张百禥《词选汇编》本 此本目录为：词选二卷；续词选二卷；附录一卷，卷首有张琦重刻词选序、张百禥序，刻于道光十年(1830)。《词选》《续词选》后附有《词源》二卷、《词旨》一卷。《词旨》署名元陆辅之述，结束在“单子集虚”一节，无跋文。我们称此本为“《词选汇编》本”。此本与《砚北偶钞》本同。 (五)无名氏《诗话合钞》本 此本书名页破损，卷首没有任何信息，一册，虽辑录的是诗话，但其中有《词旨》一卷，署元陆辅之，但正文没有陆辅之词旨序，具体内容为：词统、属对、乐笑翁奇对、警句、乐笑翁警句、词眼、单字集虚。后有跋文。我们称此本《词旨》为“《诗话合钞》本”，国家图书馆有藏。此本非为完本，重要的《词旨序》被遗漏掉，并改“词说”为“词统”，不知何据。 (六)清吴省兰《艺海珠尘》本 金山钱氏漱石轩《艺海珠尘》刻于清道光三十年(1850)，此丛书每半页10行，行21字。在《癸集·集部词曲类》辑录有《词旨》，并在书名后双行小注云：“《续秘笈》以张叔夏《词源》下卷与此并为《乐府指迷》上、下卷，误甚。”题为陆友仁撰，并在撰者后双行小注云：“友仁字辅之，吴郡人，元初尝从张炎游，著有《吴中旧事》。著录《四库全书》。”辑录内容为词旨序、词说、属对、乐笑翁奇对、警句、乐笑翁警句、词眼、单字集虚、两字已下缺。文后有跋文。此丛书所辑录《词旨》，我们称之为“《艺海珠尘》本”，国家图书馆有藏。另，《艺海珠尘》没有收录《乐府指迷》。 (七)清光绪间与《词源》《乐府指迷》合刻本 此合刻本为每半页11行，行20字，黑口。所收录三个词话的排序与道光八年合刻本不一样，依次为《乐府指迷》《词源》《词旨》，其他内容皆与道光八年合刻本同。我们称此本所辑录《词旨》为“光绪合刻本”。 (八)王氏家塾《四印斋所刻词》本 此本光绪戊子(1888)年刻印，其中所辑录《词旨》卷端署元陆辅之述，半页10行，行20字，白口，单鱼尾。内容结束在“单字集虚”处，无跋文，与《砚北偶钞》同。此本我们称之为“《四印斋所刻词》本”。 此期，清代词学高度繁荣，以前被淹没的词学文献不断被发现，在词学家务实的考证、校勘中，终于理清了《词旨》《乐府指迷》《词源》三者之间的关系。但随之而来的问题也出现了，即《词旨》作者著录的多样化。在明代中期至清初这一时期，《词旨》版本中对作者的著录相当统一，即为陆辅之。但此期除此之外，出现了比较复杂的局面，《词林纪事》本题“元陆韶辅之撰”，《艺海珠尘》本题陆友仁撰，并在撰者后双行小注云：“友仁字辅之，吴郡人，元初尝从张炎游，著有《吴中旧事》。著录《四库全书》。”这说使得后来的词学家对《词旨》作者陆辅之的家族、生平事迹发生了很大的兴趣，并对此进行深入的文献挖掘、考证及探讨。 (责任编辑：admin) |