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诺贝尔文学奖暂停评选恐怕是今年世界文坛的一个大话题。2018年肯定不会有“新科状元”出现了，明年如何也不得而知。至于围绕评委会和瑞典政府、社会及媒体的口水仗，我们还是省点笔墨和版面吧。新闻也好，丑闻也罢，个中因由早被炒得沸沸扬扬。 说到诺贝尔文学奖，业界一些朋友总希望我聊聊所见过乃至熟识的有关作家。屈指算来，我认识和“亲密接触”过的诺奖作家居然也有八九个了。这其中自然包括莫言，但不包括我因故不想提起的。 由近而远：莫言与大江健三郎 先说莫言，他的获奖可谓众望所归。作品如何我们可以有所保留，也可以讨论甚至批评；而瑞典学院没有像对待苏联那样接二连三地奖掖流亡作家，这本身就是一件好事。 我认识莫言是在20世纪80年代，适逢拉美“文学爆炸”硝烟弥漫，中国作家言必称加西亚·马尔克斯（1927—2014）。莫言是我国“寻根文学”的主将，而我作为拉美文学研究、翻译界的一员，也就自然而然地和他遭遇了。 说到 “寻根文学”，其实寻根这个概念本身便是从拉美文学借来的。早在20世纪 30 年代，拉美就曾产生过“寻根文学”，而魔幻现实主义即是其集大成者。这就牵涉到两代拉美作家对民族文化的反思，其中拉丁美洲的集体无意识又是魔幻现实主义的主要表现内容，而莫言也许是极少悟到这一深层内容的寻根作家。当他进入中华民族集体无意识这个宝藏时，他的“笔就飞起来了”（他甚至由此看到了前辈老乡蒲松龄的影子）。 30多年过去，得“魔幻”真传的莫言还是那么一个人——既敦厚，又幽默，而且不计较善意的批评。当然，一如那年加西亚·马尔克斯获奖，他家门庭若市可想而知。踏破门槛事小，据说连他老家的萝卜也没能幸免。如今，大家期待他写出更好的作品。我想他何尝不想呢？真的关心他，就给他一份清静吧！ 说到老莫，我不能不提到我们的好邻居、好朋友大江健三郎先生。应中国社会科学院外国文学研究所的邀请，大江于2000年正式访问北京。这是第一位接受中国“官方”邀请的诺贝尔文学奖得主。在京期间，我们安排他与莫言见了面。二人彼此心仪已久，因此一见如故。我记得当时大江还悄悄地开了句玩笑，说莫言没他的作品帅。此后，大江又先后三次访华，每次都与莫言见面。众所周知，大江先生深受鲁迅的影响，而他在莫言和一些心仪的中国作家身上看到了鲁迅的精神。而且关键是，他自 2000年起每年都向瑞典学院和已经获得诺奖的同道推荐莫言，不遗余力简直到了赤膊上阵的地步。相形之下，我的工作只能算是敲边鼓。因此，每次见到大江，我都自叹弗如。套用毛主席评价白求恩的话说，一个外国人，义无返顾地推崇一个中国作家，这是什么精神？这是国际主义精神，这是人道主义精神。用大江的话说，中国占人类人口的1/4，她的作家被排斥在诺贝尔家族之外，是不公平的。如今，莫言如愿以偿，大江先生也可聊以自慰了。 大江先生青年时代曾致力于研习法国文学，对萨特、加缪等法国作家有深邃的了解和认同。正因为如此，他始终视文学为改变社会现实的重要工具。而日本政治体制，尤其是右倾军国主义自然成了他口诛笔伐的对象。我曾多次称他为积极、勇敢的爱国主义作家，他却不以为然。他认为自己信奉人道主义和国际主义。也罢，角度不同而已。但有一种认识是我们共同的，那就是军国主义只会给日本带来毁灭。大江的作品在中国受到广大读者的欢迎，他的《别了，我的书》还曾获得第四届鲁迅文学奖。如今，在同事许金龙先生的不懈努力下，大江全集有望于近期在华付梓出版。 (责任编辑：admin) |