|
注释： ①参见郑振铎：《想起和济之同在一处的日子》，《文汇报》1947年4月5日；郑振铎：《记瞿秋白同志早年的二三事》，《新观察》1955年第12期。 ②郑振铎：《从〈艺术论〉说起》，《文汇报》1947年4月21日。 ③钟敬文：《敬悼俞平伯先生》，《钟敬文文集·散文随笔卷》，第424页，安徽教育出版社2002年版。 ④阿英：《我涉猎的范围很广》，臧克家等著《往事如烟》，第25页，北京师范大学出版社1997年版。 ⑤参见朱自清：《中学生与文艺》，朱乔森编：《朱自清全集》第4卷，江苏教育出版社1996年版；朱自清：《致南克敬》，朱乔森编：《朱自清全集》第11卷，江苏教育出版社1998年版。 ⑥参见丰子恺：《谈抗战艺术》，丰陈宝等编：《丰子恺文集·艺术卷四》，浙江文艺出版社、浙江教育出版社1990年版。 ⑦(18)(19)(24)(30)(31)(44)(45)(46)(47)(48)(56)(65)(72)托尔斯泰：《艺术论》，耿济之译，第258页，第55页，第59页，第64、67页，第67页，第207、209页，第87页，第157页，第153页，第153页，第154页，第209-210页，第72页，第66页，商务印书馆1921年版。 ⑧陈燊选编：《欧美作家论列夫·托尔斯泰》，第45、68页，中国社会科学出版社1983年版。 ⑨《艺术论》主要有俄文本和英文本两种版本。英文本(What is Art?)最早于1898年由英国作家、托尔斯泰好友莫德(Aylmer Maude)翻译而成。托尔斯泰在英文本前言中称，当时已出版的俄文本《艺术论》经过审查机关的删改，去除了原书的某些核心观点，而增入了某些与其看法相悖的论说，英文本《艺术论》首次使该书以真实面目出现，因此他建议对其文艺思想感兴趣的读者阅读英文本。见Leo Tolstoy,What is Art?,trans by Aylmer Maude(New York:Funk & Wagnalls Company,1904).但在华流传的《艺术论》多为俄文译本，仅张闻天、梁实秋等个别人采用英文本，且从他们对托氏文艺思想的理解来看，版本的差异并未导致明显的分歧，张闻天《托尔斯泰的艺术观》对托氏文艺思想的归纳几乎与耿译本一致。 ⑩王国维：《脱尔斯泰传》，《教育世界》第144号，1907年3月。 (11)凌霜：《托尔斯泰之平生及其著作》，《新青年》第3卷第4号，1917年6月1日。 (12)沈雁冰：《托尔斯泰与今日之俄罗斯》，陈建华编：《文学的影响力：托尔斯泰在中国》，第36页，江西高校出版社2009年版。 (13)刘半农：《我之文学改良观》，《新青年》第3卷第3号，1917年5月1日。 (14)罗家伦：《什么是文学?》，《新潮》第1卷第2号，1919年2月1日。 (15)耿济之：《译者序言》，托尔斯泰《艺术论》，商务印书馆1921年版。 (16)20年代文学理论总论专著出版数(含译著及同一书的不同译本)，见下表：  (17)西谛：《关于文学原理的重要书籍介绍》，《小说月报》第14卷第1号，1923年1月10日。 (20)俞平伯：《白话诗的三大条件》，《新青年》第6卷第3号，1919年3月15日。 (21)(41)俞平伯：《诗底进化的还原论》，《诗》第1卷第1号，1922年1月15日。 (22)(51)梁实秋：《读〈诗底进化的还原论〉》，《晨报副镌》1922年5月27日。 (23)参见俞平伯、杨振声的通信，《诗》第1卷第3号，1922年3月15日。 (25)托尔斯泰：《那么我们应该怎么办?》，《列夫·托尔斯泰文集》第14卷，陈燊、丰陈宝等译，第38-57页，人民文学出版社1992年版。 (26)郑振铎：《序言》，托尔斯泰《艺术论》，耿济之译，商务印书馆1921年版。 (27)郭绍虞：《俄国美论与其文艺》，《小说月报》第12卷号外俄罗斯文学研究，1921年9月。 (28)济之：《托尔斯泰的哲学》，《改造》第4卷第2号，1921年10月15日。 (29)当代译本《列夫·托尔斯泰文集》多将“传染性”译作“感染力”。 (32)(35)仲密：《平民文学》，《每周评论》第5号，1919年1月19日。 (33)周作人：《新文学的要求》，《晨报》1920年1月8日。 (34)周作人：《〈点滴〉序》，钟叔河编：《周作人散文全集》第2卷，第236页，广西师范大学出版社2009年版。 (36)参见李大钊：《由平民政治到工人政治》，《李大钊全集》第4卷，人民出版社2013年版；李大钊：《平民政治与工人政治》，《李大钊全集》第4卷，人民出版社2013年版。 (37)胡适：《国语文学史》，欧阳哲生编：《胡适文集》第8卷，第23页，北京大学出版社1998年版。 (38)说难：《我对于创作家的希望》，《小说月报》第12卷第7号，1921年。 (39)诵虞：《杂感》，《文学》第126期，1924年6月16日。 (40)康白情：《新诗底我见》，《少年中国》第1卷第9期，1920年3月15日。 (42)参见朱自清《民众文学谈》、俞平伯《与佩弦讨论民众文学》，及《文学旬刊》第26、27期，1922年1月21日、2月1日。 (43)俞平伯《诗底进化的还原论》承接周作人《平民文学》、康白情《新诗底我见》而来，却将话题引向文学民众化，在读了《诗底进化的还原论》后朱自清作《民众文学谈》，正式挑起民众文学的讨论。由此脉络可知，民众文学与平民文学有密切的关联，后者乃至成为前者的一个话语源流。 (49)见俞平伯致周作人的信，《诗》第1卷第4号，1922年4月15日。 (50)见周作人致俞平伯的信，《诗》第1卷第4号，1922年4月15日。 (52)郭沫若：《艺术的评价》，《创造周报》第29号，1923年11月25日。 (53)如玄：《最新的出产》，《文学旬刊》第42期，1922年7月1日；郎损：《“文学批评”管见一》，《小说月报》第13卷第8号，1922年8月10日；雁冰：《文学界的反动运动》，《文学》第121期，1924年5月12日；等等。 (54)(55)(77)俞平伯：《文艺杂论》，《小说月报》第14卷第4号，1923年4月10日。 (57)俞平伯：《通信》，《新潮》第2卷第4号，1920年5月1日。 (58)傅斯年：《怎样做白话文?》，《新潮》第1卷第2号，1919年2月1日。 (59)甘蛰仙：《中国之托尔斯泰》，《晨报副镌》1922年8月11日。 (60)庐隐：《庐隐自传·其他》，《庐隐代表作》，第380页，华夏出版社1998年版。 (61)参见王任叔：《对于一个散文诗作者表一些敬意!》，《文学旬刊》第37期，1922年5月11日；圣陶：《玉诺的诗》，《文学旬刊》第39期，1922年6月1日；黄景柏：《评〈渡河〉》，《文学》第97期，1923年11月19日。 (62)郭沫若致宗白华的信，《少年中国》第1卷第9期，1920年3月15日。 (63)郑振铎：《新文学观的建设》，《文学旬刊》第37期，1922年5月11日。 (64)托尔斯泰“宗教意识”并非指对基督教信条或教会教义的无原则信仰，反而更接近于特定时代中能指示高尚的人生意义、使社会进步的人生见解。 (66)托尔斯泰：《论所谓的艺术》，《列夫·托尔斯泰文集》第14卷，陈燊、丰陈宝等译，第113页，人民文学出版社1992年版。 (67)20年代的中国作者对贵族文学、平民文学的理解与此正好相反，他们通常认为现代艺术是平民的，而古典艺术是贵族的。 (68)参见周作人：《圣书与中国文学》，《小说月报》第12卷第1号，1921年1月10日；周作人：《宗教问题》，《少年中国》第2卷第11期，1921年5月15日。 (69)俞平伯：《诗底自由和普遍》，《新潮》第3卷第1号，1921年10月1日。 (70)周作人：《新村的理想与实际》，《晨报》1920年6月23-24日。 (71)胡适：《非个人主义的新生活》，《新潮》第2卷第3号，1920年4月1日。 (73)斯蒂芬·茨威格：《作为宗教家和社会思想家的托尔斯泰》，陈燊编选：《欧美作家论列夫·托尔斯泰》，第466页，中国社会科学出版社1983年版。 (74)周作人：《日本的新村》，《新青年》第6卷第3号，1919年3月15日。 (75)仲密：《文学的讨论》，《晨报副镌》1922年2月8日。 (76)子严：《胜业》，《晨报》1921年7月30日。 (78)参见代迅：《中国文论两种传统与外来文论之间的复杂纠葛：列夫·托尔斯泰的艺术理论在中国》，《文艺理论研究》2008年第2期；陆扬、张祯：《托尔斯泰〈艺术论〉在中国》，《江苏行政学院学报》2012年第3期。 (责任编辑：admin) |