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与城市开发密切相关的主题是建筑保护，关于后者的古典人文学研究在国内学术界可能还是比较弱的。罗马国家文化资产保存和修复中心（ICCROM）的专家尤卡·约崎雷多教授的《建筑维护史》（A History of Architectural Conservation，邱博舜译，台北艺术大学出版，2010年6月）被称作是第一部关于建筑保护的历史与理论综览式著作，该书是在作者的博士论文（1986年）基础上发展而来，出版于1999年。作者在研究中曾受ICCROM的主任费尔顿（B. M. Feilden）指导，而后者早在1982年出版有《历史建筑的保护》（Conservation of Historic buildings）一书。虽然该书中译本在阅读上时有令人费解之处，手头上也没有原文可作参证，但是原著的历史叙述框架和知识论述已足以使人着迷。 如果说建设城市和保护城市是人类文明发展的正面向度，那么战争似乎只能说是破坏人类文明成果的负面向度。但是，人类力量发展的重大吊诡之一就是战争所代表的破坏力量常常就是人类建设力量的技术性表征，甚至战争所呈现的精神力量往往也就是人类精神力量发展的客观尺度之一。对这两种力量、两种心智之间关系的历史维度的观察和思辨，是英国著名战争史专家约翰·基根的《战争史》（时殷弘译，商务印书馆，2010年1月）在叙述框架上不同于一般的通史式写法的主要成因。它主要是从战争史中呈现的社会、政治、经济、文化、心理等等现象探讨“什么是战争？”思考和质疑“人注定要打仗”这样的观念。从这样的观念性框架出发的战争史就不再是一般战争史的那种历史性的知识叙述，而是充满了人类学、社会学、思想史、文化研究以及科技史、环境史等等学科的交叉叙述，堪称以战争史为中心的人类文化史研究。例如，书中甚至会谈及战争与社会主义的现实主义艺术的关系（第76页），以及以神经病学研究战争中的人性问题（第108-113页）。作者在书中常常对克劳塞维茨的观点进行商讨，可以认为该书在视野的开阔、论述的全面性等方面远胜于《战争论》，尽管其历史地位当然无论如何也无法超越《战争论》。 (责任编辑：admin) |