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莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
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写时代、写人民,文学方能破圈
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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《在瓦蓝瓦蓝的天空下》:男孩与鸽子
诗歌藏着内心与世界的秘密
《做一个幸福的教师》给出教师接近幸福的答案
“小猪弗莱迪”系列:请到比恩农场来
《跟苏霍姆林斯基学当老师》:解读苏霍姆林斯基教育思
贾平凹:生命因文学而博大
请告诉你的孩子:读书和不读书,过的是不一样的人生!
《守门员面对罚点球时的焦虑》:守门员的焦虑
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贺绍俊:关于乡村的宏大叙事
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IP电影已“哑火”,网剧才是绝配?
周梅森8年写就年度反腐大戏
敬畏之心与工匠精神——当下长征题材文艺创作的启示与
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贺绍俊:都市文学的兴盛及其变化
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陈梦家研究综述
藏族女性的角色与地位:文献回顾与研究展望
近三十年清代监狱史研究述评
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德鲁克:一个世纪的经典
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乔 叶:求是实事
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
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团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
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守望及变革——论贾平凹四十年小说创作轨迹
儿童文学研究的现状、趋势和热点——玛丽娅·尼古拉耶
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人类学大视野中的故事变异与永恒问题——基于张爱玲与
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论元代雅集品题的内涵特质——以作为雅集物证的书画原
姚文放:法兰克福学派大众文化批判的‘症候解读”
乔治·斯坦纳与比较文学
中国人民大学藏程本《红楼梦》考辨
甘南诗歌:六个关键词
鲁迅的《破恶声论》及其现代性
跨越时空的文学感动——从31年前的一首获奖儿童诗谈起
曹雪芹亲笔画册可能存世 罕见画册发现论证纪实
泰戈尔故居行:诗行远方
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
小说《蔓藤的春天》讲述中国民营企业家成长故事
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
“炮制”虽繁怎敢省
民间化叙事中的红色历史——简评长篇小说《阿拉善风云
老汤(报告文学)
全职高手(小说)
张翎《心想事成》变幻不定和苦辣辛酸
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破碎的时间
叶兆言《滞留于屋檐的雨滴》自我认同的焦虑与困厄
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父亲的追问
《时尚的历程》:探讨关于时尚发展的
“奇境猫王”系列:动物文学经典之作
信世杰:《小说课》,创意写作体系下
白草:宁夏少数民族作家七人志
恬静油彩
京剧《审头刺汤》:明朝宫廷之外的那
“不能让无名英雄真的成了无名英雄”
弘扬中华美学精神的重大成果
从解释学思考中国文论的重构路径——
陈田田:青春是取之不尽的文学富矿
论精神分析理论与西方传记文学
陈歆耕:缕清前路,才有中国气派小说
武侠文化为何历久弥新
艺术发展到这一阶段,已经是对美的背
中国话剧和中国文学的诗化传统
现在的情感剧还不如《渴望》
《光明日报》:讲述宰相的历史
王国平:我在南怀瑾身边的所见所闻
编剧陆天明:文学理当追求有效的公共
评梅新林、俞樟华主编《中国学术编年
屠岸:爱,是永不游移的灯塔光
古代文明不能与现代失联
齐泽克的鬼脸
疾病:作为一种文化隐喻
“苦难美学”的深度
文章千古事,岂能乱弹琴——读余秋雨
研究当代文学新演变——访中国社会科
文学不能“虚无”历史
中国精神是文艺之魂
《国立西南联合大学闻一多教授生平事
重温史铁生的两封旧信
《战国纵横家书》《战国策》文相关辞
关注文本自身的物理结构——艾斯本
诗译英法许渊冲:从心所欲不逾矩
“人的文学”与生活之“上下”
忆丁玲:无心插柳未成荫
话语行为与文学阐释
乾嘉之际诗歌自我表现观念的极端化倾
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
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张承志:文学是日本人远离大国梦的脚
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时
《知时斋说诗》读后:诗词的当代价值
中俄文化的相遇与相互理解——对话俄
抢救少数民族古籍 保护人类文化遗产
用中国精神为文艺筑脊铸魂
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在历史现场打开一代人的诗歌卷宗——
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文学是人学,文论即人论
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《鄂君启舟节》地理密码
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中国叙事传统的回归与重建
想象与现实的痛苦:1800-1850英国女作家
俄罗斯文化思潮对外交政策的影响
中西戏剧起源、形成过程比较
激发法与中国比较文学研究
伍尔夫小说中的乡村空间及其文化内涵
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俄苏的唐诗研究与翻译
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我国南方民间剪纸的文化生态环境
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诗人席慕蓉南开讲演:在母亲的草原上
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