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暑假期间阅览了一本程炼所著的《伦理学导论》，发现它是一本浅显易懂的专业导论，并且它的脉络相当清晰，文字深入浅出，读后有很大的收获，就自己所了解的内容，打算将读后感分为三个部分来叙述。 一、何谓伦理学 《伦理学导论》对“伦理学”的定义是：伦理学是提供如何做人和怎样行事的学说，它主要关注道德价值和正确的行为。而“伦理”一词的定义则是指处理人与人、人与社会互相关系时应遵循的道德和准则，其中包括做人的道理等等。广义的伦理学包括描述伦理学、规范伦理学以及后设伦理学。何智炫在他的《伦理与道德的辩证探讨》中这样描述伦理：“伦理是处于道德最底线的一种人与人之间的关于性、爱以及普遍自然法则的行为规范，这种规范不便明文规定，而是约定成俗，并且随着道德标准的普遍的上升而呈上升趋势”。他的描述让伦理的定义更加形象和清晰，这说明了伦理学不像物理学、生物等科学，它们的答案是固定的，结论是客观的，而伦理学中没有永恒的真理，没有客观性，主观臆想占主导，就是说任何人都可以肯定或否定其理论，只要证据充足，具有说服力。那么我们研究伦理学的一个目的或是意义在于什么呢？它会解答什么样的生活是最好的，怎样判定行为的对与错，哪些品质最值得拥有，并试图为人类生活的意义做出哲学的说明，简言之，就是帮助人们树立正确的世界观、人生观和价值观。 二、伦理与道德 我们前面提到伦理是指处理人与人、人与社会互相关系应遵循的道德和准则。那什么又是道德呢？道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价及平衡五个功能，道德问题事关个人价值取向和行为修养。我们常常把伦理和道德合称为“伦理道德”，那么它们有什么区别和联系呢？从定义上来看道德的使用范围更广一些，道德包括伦理，都属于调整和约束人们行为的社会规范，但伦理常用于与家庭等有亲属关系的人，我们时时在用是非对错、正邪善恶这些道德概念来评价人物的行为、政策制度，来做出道德判断，并用这些判断来指导自己的行动，但伦理却少有涉及到这些方面。其中，大家所熟知的杨振宁的家族关系，杨振宁的岳父跟他的孙女结婚了，自己的孙女摇身一变成了自己的岳母，而昔日的岳父却变成了他的孙女婿，杨振宁本人变成了孙女的女婿，就是说自己儿子女婿的女婿，他的妻子翁帆现在的身份是自己孙女的女儿……这其中的关系还真是错综复杂，这不就是我们通常所说的“乱伦”吗？但是这不是触犯法律的行为，这应该属于伦理的范畴，我们可以说他们的行为不符合伦理规范，但却不能说他们是不道德的，更不是违法的。这就是伦理与道德的有别之处了。如果我们看见别人乱扔垃圾，乱吐口痰等等不文明行为时，我们不会说他违反伦理，只能说他是不道德的，如此可见，伦理与道德的区别和联系就显而易见了。 三、伦理学细则 在《伦理学导论》这本书中，作者把全书分为三个部分共十三个章节，清晰而富有层次的讨论了伦理学所面临的各种学说的挑战、伦理学的基础以及伦理学的理论。在“挑战”这个部分首先谈到了“利己主义”，它是有悖于道德教育中的“大公无私”的，并且常常与“自我中心”、“自私自利”、“冷酷无情”、“贪婪吝啬”等联系在一起，而忽视了他人和社会的利益，利己主义中的心理利己主义认为人类每一个个体在行为的动机上必然是自私自利的，他们总是并且不可改变地被自我利益所驱动。在哲学上来说是一种唯心论，是不为马克思主义的拥护者所接受的，英国的哲学家休谟曾这样描述利己主义者的自爱原则：“一切仁爱之举都是伪善，友谊是欺骗，公益心是闹剧，忠诚是取得信任的圈套，虽然我们所有人归根结底只追求我们的权利，但为了让他人不警惕，让他们更多的中我们的计谋，我们都穿上了这些“美丽的外衣”。这些原则都是捍卫利己主义的利器，对伦理学的某些观点构成威胁，利己主义者所倡导的原则在现实中则表现为：“顾客至上”“和气生财”经常是商业机构的口头禅和座右铭；童叟无欺、服务周到是手段，财源滚滚才是目的；勤政爱民、忠于职守是官员晋升的阶梯……他们所说的事例在现实中是存在的，而且是普遍存在的，但这似乎太绝对，它并不代表所有人、所有时间、所有事件，这是只见树木不见森林，以偏概全的片面主义，有些利己主义的行为也是不正确的，例如抽烟、酗酒、吸毒等，还有我们所说的舍己救人，大公无私，助人为乐等都可以推翻其观点，具体到事例有助人为乐的典范雷锋；一心为人民着想的好干部焦裕禄；战争中的奇葩护士南丁格尔……最终伦理学以确凿的论据和强有力的说服力攻破了利己主义的缺陷，捍卫了伦理学所倡导的理他主义和集体主义。 其次，谈到了决定论，这是一种对世界本性的看法，决定论认为世界上发生的事，包括我们的行为都是预先被决定了的，由不得我们，是不受人类控制的，因而其得出的结论是：我们不是自由的，没有自由，也就没有道德责任，决定论从哲学上来讲实质是一种形而上学论，在一段时间里，曾拥有许多支持者，伦理学从正反两方面都加以论证了这种观点的谬误，从逻辑上否定了这种观点成立的可能性，人们的自由和责任是不可变更的，是任何人都不能剥夺的，但伦理学还需从正面给出一个对自由和道德责任的说明，从而形成一套正规的理论体系。 (责任编辑：admin) |