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李华英始终有颗不安于室的心，1954年，已经在老家成家的他考上了北京的回民学院阿拉伯文专修班。第二年，借着亚非会议召开的东风，中国伊斯兰教经学院在阿专班的基础上成立了。首批24名学生，都是从全国各地考进来的尖子生。前任中国伊斯兰教协会会长陈广元，是李华英的班长。 经学院一个月有24元的助学金，比当年普通大学生每月12元5角的助学金几乎翻了一番。学校一年还给大家做两套衣服，一日两顿正餐至少是两菜一汤。 比起舒适的学习环境，更让李华英感觉幸福的是学校雄厚的师资力量。每每提到自己的老师们，李华英总是关不上话匣子：“别写我，写我的老师们吧，他们才是值得纪念的人。” 伊斯兰教历来崇尚学习，穆罕默德有句名言：“学问，虽远在中国，亦当求之。”民国时，几位受过良好教育的大阿訇兴起了“中国回教文化运动”。顾颉刚曾总结这个运动的几大要素：在回族同胞中普及汉语言文化；改革传统经堂教育；在回族社区兴办洋学堂；创办回族新闻媒体；增强回族的国家观念；翻译伊斯兰教经典，以及向阿拉伯国家选派留学生等。 回教文化运动培养了一批爱国爱教又有极高文化素养的大阿訇，包括著名的四大“抗战阿訇”——达浦生、哈德成、王敬斋、马松亭，其中，达浦生和马松亭担任了经学院的正、副院长。此外，学校还聘请了四位埃及老师，确保学生们受到最好的教育。学校的课程中不但包括阿拉伯语文选、语法、修辞学、教法学以及《古兰经》等伊斯兰教基础知识，还有中国古典文学等课程。 李华英最崇敬的老师叫庞士谦，同为沁阳老乡，李华英对庞士谦有特别的亲近感。抗战期间，身在埃及的庞士谦阿訇正在世界上最古老的大学之一爱资哈尔大学任教，并被聘为国王的东方事务顾问。他利用一切机会，在遥远的北非为祖国的抗日战争鼓与呼。李华英特意找出庞士谦的照片给我看：“是不是很像孙道临？哎呀他真是好看，气派极了。我还记得，在教子胡同北口，一大片十几间房的产业，都是他家的。” 然而，1958年，庞士谦阿訇被打成右派，不久就告别了人世。 那时候，李华英毕业离校还不足一年，他永远记得，1957年6月21日那一天，他和同学们走进中南海，作为中国伊斯兰教经学院的首批毕业生受到了毛泽东、周恩来、邓小平、陈云等党和国家领导人的亲切接见。 (责任编辑：admin) |