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汉字的生命力

http://www.newdu.com 2017-11-16 《语言学论丛》(第五十辑 丁邦新 参加讨论

    汉字源远流长,最早的文字起源于何时尚未有定案,西安半坡的陶文算不算是文字也还有争论;但是商代的甲骨文已经是成熟的文字。这是大家所公认的,从商代到现在,三千多年的历史是没有疑问的。[1]这么多年来文字形体有许多改变,从甲骨文、金文经过大篆、小篆到隶书、楷书,今天虽有正体、简体的区别,但都是楷书。文字演变的历史显示文字本身有坚强的生命力,才能给这么多人使用这么久。我现在想追究一下,汉字的生命力究竟能不能一一说明? 
    文字与语言的关系 
    首先我想从符号的角度探讨一下汉字跟语言的关系。我们通常说“文字是语言不完整的记录”,这句话有两个含意:第一,文字是代表语言的,如果画一个简单的符号或一幅文字画,每一个看到符号(画)的人解释的意义可能不一定相同,符号的本身并不代表一定的语言,那么它还不能算是文字。直到书写的符号代表语言中特定的语词,才能算是文字。第二,因为语言中的语调、语气、轻重音等文字无法一一呈现,所以只是不完整的记录。 
    从这个角度严格地说,文字代表语言似乎跟事物的本体没有什么关系,只有追究文字起源时才谈到象形、指事等问题。例如:西安半坡的陶文(公元前3500年)当中有“丨、〢、ㄨ、十”(一、二、五、七)等符号,河南偃师二里头的陶文(公元前2000—前1750年)跟甲骨文都有非常类似的符号,这些符号无疑代表“一、二、五、七”的意思。那么,究竟这些符号是直接表示“一、二、五、七”的数目,还是代表语言中“一、二、五、七”的语词?前者只是符号,后者才是文字。上文我说西安半坡的陶文算不算是文字还有争论,就是立场不同的问题。我个人相信那时只能算是数数目的符号,还不是文字。但是同样的符号到了甲骨文就不能不说是文字,因为有了整句的话,有了上下文,符号代表的确实是语言。既然谈到文字的起源,就要稍微说到语言、文字中的一个特殊问题。 

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