|
3.1.3 俗音的层次 唐人所言俗音，根据我们的考察，应该有两个层次：一是如上文例（30）—（33）所说的“怕窜璟画裸”一类的俗音，不见于唐以前韵书但在较大的地理范围内流传且已约定俗成并被《广韵》收录的读音，大约与慧琳所说的秦音与吴音相当，也就是南方与北方；一是在较小的地理范围内流行且不见于韵书收录的读音，是真正意义上的方音。例如： （34）a.作字去声。作所作事名为作作。北方一向从入声者。此乡音耳。（湛然《止观辅行搜要记》卷2，续藏经55：763a）b.作作两字俱在祖饿反。作所作事名为作作。（湛然《止观辅行传弘决》卷第二之一，T46：197c） 作，南方读去声，北方读入声。《王三》仅有入声铎韵子洛反一音，《广韵》另收暮韵臧祚切，箇韵则箇切，云：“本臧洛切”。《集韵》宗祚切：“造也。俗作做，非是。”此字本读入声，湛然认为北人读此音已不合时宜，斥为“乡音”。 （35）“出内”等者，明领业也。……“出内”两字江南多分去声呼之。非无所以，若人之出入，出字可从入声；人之所运可从去声。内字南北二音义同。但恐滥内外，故从南音。（湛然《法华文句记》卷2，T34：181a） 出内，南方读去声，北方读入声。但窥基、玄应等均注去声昌遂反、奴对反（窥基音义488b；玄应卷6：912a，又卷7：923a；慧琳卷28：494c）。所谓“内字南北二音义同”是指去声、入声意义均为“入也”。出，《广韵》去声至韵尺類切、入声術韵赤律切。内，去声队韵奴对切，《集韵》另收入声合韵诺答切。 （36）跢地：丁贺反，江南俗音带，谓倒地也。（玄应卷13：1009b） （37）垂嚲：经文从足作跢，音都贺反。跢，倒也。（慧琳卷24：460c） 玄应、慧琳以“丁贺反”为正音，江南读同带，此音不见于韵书。《方言》卷十三“跌蹷也”郭注：“偃地也，江东言跢，丁贺反。” （38）疼痛：徒冬反。下里间音腾。（玄应卷14：1025b；慧琳卷59：700a） 慧琳作“俗音腾”。疼，韵书只有冬韵一读，民间俗语读入登韵。 （39）崑崙语：上音昆，下音论。时俗语便，亦曰骨论。（慧琳卷81：835c） 崑，阳声韵；骨，入声韵。读崑为骨，是阴阳对转。 （40）尸利沙：即是此间合昏树也。关东下里家误名娑罗树是也。（玄应卷3，56：863b；慧琳卷10：363c）尸利沙，本是音译词，关东民间讹读为娑罗。 （41）胡荾：今江南谓胡  亦为葫[卄/幾]，音胡祈。闾里间音火孤反。（玄应卷16，57：8b；慧琳卷65：741b）胡，匣纽字；读火孤反，则是晓纽，韵书无此音。 （42）一睫：子叶反，目旁毛也。山东田里间音子及反。（玄应卷24，57：120a；慧琳卷70：767a） 睫读子及反，不见于韵书。 (责任编辑：admin) |