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前言 以往的研究，最大的失误，是把贾宝玉定位于曹霑。 这是不合理的，由此造成许多难以解释的问题，影响了对《红楼梦》的正确评论。这个定位是谁最先提出的，没有必要去追究，谁让我们相信来的？责任在于自己轻信。但现在应该而且必须纠正！ 谁都知道，对贾宝玉的定位是研究、理解、评论《红楼梦》的关键，事关重大，不能轻率作出。因此本文是慎重的。 有了新的定位，《红楼梦》就变得很容易读懂，一些难以琢磨的批语也都变得透明起来。 本文先讨论小说人物的年代问题，进而得出：贾宝玉是曹頫！再说明他——曹頫——出家当和尚了！ 一、小说人物的年代问题，从朝代中可知宝玉是谁？ （1）小说主要写曹家抄家前后的事情。根据如下： 庚眉："树倒猢狲散"之语，今犹在耳，屈指三十五年矣。哀哉伤哉，宁不痛杀！（13回） [甲眉与上面的庚眉，内容一致，但文字略异。] [分析：这条批语大约是壬午年（1762）写的，上推35年就是1727年，正是曹家被抄的时间雍正五年。1727年前后就是《红楼梦》的主要时间段。] 甲侧：作者之意原只写末世，此已是贾府之末世了。 [分析：曹寅晚年，已经欠债很多，而且受到揭发，已属于"末世"。] 《红楼梦》原文：还有如今现在江南的甄家，嗳哟哟，好势派！独他家接驾四次。若不是我们亲眼看见，告诉谁谁也不信的。别讲银子成了土泥，...... 甲侧：甄家正是大关键、大节目，勿作泛泛口头语看。 庚侧：极力一写，非夸也，可想而知。 [分析：说这话的老婆子，曾见过接驾，应是曹寅时代的人。] （2）焦大骂出了朝代信息 原文："尤氏叹道："你难道不知这焦大的？连太爷都不理他的，你珍哥哥也不理他。只因他从小儿跟着太爷们出过三四回兵，从死人堆里把太爷背了出来，得了命，自己挨着饿，却偷了东西来给主子吃。两日没得水，得了半碗水，给主子吃，他自喝马溺。不过仗着这些功劳情分，有祖宗时都另眼相待，如今谁肯难为他去？他自己又老了，又不顾体面，一味的噇酒，一吃醉了，无人不骂。......焦大益发连贾珍都说出来，乱嚷乱叫："我要往祠堂里哭太爷去。......"（第7回） [分析：焦大和贾敬年龄相仿，"从小儿跟着太爷们出过三四回兵"，这个太爷应该是贾代化，而不是贾敬。 是什么时期的战斗呢？根据"国朝定鼎（第5回）"字样 ，应该是清军入关时的战斗（而不是平定吴三桂时的战斗），清军是1644入关，正是顺治时代。于是时代清楚了： 贾代化参加过顺治时代的战斗，是顺治时代的人；贾敬、贾政、贾赦对应康熙时代；贾珍、宝玉对应雍正时代；贾蓉、贾芸对应乾隆时代。 在历史上，曹尔正、曹玺（孙氏）对应顺治，曹寅对应康熙，曹頫对应雍正，曹霑对应乾隆。 所以小说的时代背景是：贾代化对应曹尔正，贾代善对应曹玺，贾母对应孙氏（以上顺治朝），贾政对应曹寅（康熙朝），宝玉对应曹頫（雍正朝），贾蓉辈对应曹霑（乾隆朝）。其中贾母经历三或四代。 由此可见，宝玉就是曹頫。 补充分析：这段话中尤氏说了两个太爷，前一个"连太爷都不理他"（这个太爷是贾敬）；后一个"把太爷背了出来"（这个太爷是贾代化）；焦大"自己又老了"，说明焦大和贾敬年龄相仿；焦大"从小儿跟着太爷们出过三四回兵"（是跟贾代化出兵打仗）；焦大说"我要往祠堂里哭太爷去"（这个太爷已经死了，只能是贾代化）。 据小说交代，"江南江宁府江宁县监生贾蓉，年二十岁。曾祖，原任京营节度使世袭一等神威将军贾代化；祖，乙卯科进士贾敬；父，世袭三品爵威烈将军贾珍。" 可见，贾代化是武官，而贾敬是文官，焦大只能跟贾代化出兵打仗。焦大能不能跟宁国公贾演出兵打仗呢？这不可能，因为年龄上差一辈。] 二、从批语中，可知宝玉出家了 （1）原文：吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故近之子孙虽多，竟无一可以继业。 甲侧：这是作者真正一把眼泪。 其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生情怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入正。幸仙姑偶来，万望先以情欲声色等事警其痴顽，...... 甲侧：二公真无可奈何，开一觉世觉人之路也。 [分析：二公白说了半天，结果宝玉并没有听仙姑的规劝，最后走上了"觉世觉人之路"，即出家当和尚了。] （2）在宝玉和凤姐中邪魔那段，原文和几段批语都非常深刻，此处只分析和宝玉出家有关的批语 【甲侧：三次锻炼，焉得不成佛作祖？】 [分析：三次锻炼：一次是女娲炼石补天，二次是一僧一道给石头刻上字，三次是空空道人送至太虚幻境。经过三位仙人指点，宝玉岂能不入伙。这是告诉读者，宝玉最后成佛作祖，出家了。] 【甲夹：僧因凤姐，道因宝玉，一丝不乱。】 [分析：这是一句暗语。这似乎透露出，宝玉像甄士隐一样是跟一个跛足道人走了。而凤姐和哪个僧（癞头和尚）有关，详细情况作者隐去了，无从得知。脂批也绝不肯详细透露。"一从二令三人木"是否和这个僧有关，令人怀疑？] （3）原文：那老僧既聋且昏，齿落舌钝，所答非所问。雨村不耐烦，便仍出来，...... 甲侧：是翻过来的。 甲眉：毕竟雨村还是俗眼，只能识得阿凤、宝玉、黛玉等未觉之先，却不识得既证之后。 甲眉：未出宁、荣繁华盛处，却先写一荒凉小境；未写通部入世迷人，却先写一出世醒人。回风舞雪，倒峡逆波，别小说中所无之法。 [分析：告诉读者，这个老僧就是"出世醒人"，就是宝玉"既证之后"，就是晚年的宝玉的象征。这是倒写法。] 三、从批语中，透露出是贾宝玉败了家 己夹：......余为宝玉肯效凤姐一点馀风，亦可继荣、宁之盛，诸公当为如何？ [分析：什么人能决定是否"可继荣、宁之盛"？只有曹頫，他是曹寅的接班人。由于他无能，没有凤姐一点馀风，不学"仕途经济"，不会作官，才丢了家业。说明宝玉是曹頫。 四、"后30回"也暴露出宝玉出家了，也暴露出贾宝玉是谁 畸笏叟在批语中多次提到后30回有"抄没"、"狱神庙慰宝玉"等情节，可见宝玉是被抄过家的、入过狱的，因此他应该是个当权派，不是普通家庭成员，他应该是曹頫。当贾政活着的时候，应该抄贾政的家，抄不到宝玉头上。抄家、宝玉入狱的事情应该在贾政死了之后，宝玉袭了官、当家的时候。贾政死在抄家之前。因此贾政对应于曹寅，而宝玉对应于曹頫，这样，宝玉既当官又有钱，才有被抄、入狱的可能，也才有被抄、入狱的必要。 由于抄家事件，牵连了整个家族。荣国府、宁国府都被抄了，包括黑油门小院里的人们。宝玉遭到全族的唾骂，他羞愧难当，无脸作人，无颜见江东父老，迫于舆论压力，他只好"悬崖撒手"，出家当和尚。 甲眉："走罢"二字真悬崖撒手，若个能行？ [分析：明写甄士隐，暗比喻宝玉。] 五、小说的故事情节证明了宝玉是谁 （1）回思贾母说过的话，"我有一个孽根祸胎，【甲侧：四字是血泪盈面，不得已无奈何而下。四字是作者痛哭。】是这家里的'混世魔王'"。 [分析：孽根祸胎四个字，批书人作了强调，这就说明贾宝玉确实是全家的祸根，他导致抄家，使全家人遭殃，这个人不是曹頫还能是谁！] （2）再回思作者的《西江月》，就一切都明白了。 后人有《西江月》二词，批这宝玉极恰，其词曰： 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。 潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！ 富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。 天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱：莫效此儿形状！ 【甲眉：末二语最紧要。只是纨绔膏粱，亦未必不见笑我玉卿。可知能效一二者，亦必不是蠢然纨绔矣。】 [分析：这二词，把宝玉的无能和世人诽谤都写出来了。作者认为"批这宝玉极恰"，可见绝非褒，而是贬！贾宝玉确实是块假宝玉，不仅无才补家，反而败家，败了整个家族。"荣、宁之盛"就败在他的手上。他是曹頫，已经无疑。 （3）那个甄士隐也是映射宝玉的 甄士隐的大名叫甄费（意思是"真正废物"的意思），他的老丈人叫封萧（意思是财产被查封，从此萧条的意思）。 （4）宝玉的日常生活如何？可以看他与贾芸的谈话： 原文：那宝玉便和他说些没要紧的散话。【甲夹：妙极是极！况宝玉又有何正（紧）[经]可说的！庚夹：此批被作者（偏）[骗]过了。】又说道谁家的戏子好，谁家的花园好，又告诉他谁家的丫头标致，谁家的酒席丰盛，又是谁家有奇货，又是谁家有异物。【甲夹：几个"谁家"，自北静王公侯驸马诸大家包括尽矣，写尽纨绔口角。庚侧：脂砚斋再笔：对芸兄原无可说之话。】那贾芸口里只得顺着他说，...... [分析：这段话适合曹頫的生活情况，因为曹頫袭过江宁织造的官，确实这样生活的。而不符合曹霑的生活情况，曹霑没有过过这样的生活。] （5）第五回有一首回前诗，题曰： 春困葳蕤拥绣衾，恍随仙子别红尘。问谁幻入华胥境？千古风流造孽人。 （甲戌本无此回前诗，己本（贴条）、戚本、蒙本、杨本、舒本等有） [分析：这首诗是写谁呢？我一开始弄不明白。是写秦可卿？是写林黛玉？现在终于明白了，幻入华胥境的，只能是宝玉，他是千古风流造孽人。] （6）警幻道：......吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也！"【甲侧：多大胆量敢作如此之文！】 [分析：这段话已经明确指出，宝玉是"天下古今第一淫人也！"往下进而指出："自古来多少轻薄浪子，皆以'好色不淫'为饰，又以'情而不淫'作案，此皆饰非掩丑之语也。" （7）再听听焦大的骂声："我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？" [分析：爬灰的是贾珍，养小叔子的是秦氏，宝玉是秦氏唯一的成年小叔子，听到秦氏死迅，宝玉吐了一口血，就是不打自招。焦大的骂声暴露出宝玉和秦氏发生过不正当关系。] （8）再看【庚眉：云儿（锦香院的妓女——笔者注）知怡红细事，可想玉兄之风情月意也。壬午重阳。（28回）】[分析：宝玉和妓女来往密切，妓女知怡红细事，可见宝玉不必谦虚，也不必客气，"天下古今第一淫人"的美名可以当之无愧。] （9）再看宝玉和凤姐中邪魔那段，原文和几段批语都非常深刻（原文和批语很长，恕我省略） 分析： A. 宝玉和凤姐中邪魔的原因：作者说得非常清楚，是"如今被声色货利所迷"。对于这句话，如果把宝玉定位于曹霑，就很难解释，如果把宝玉定位于曹頫，就其义自明。那宝玉，不务正业，只知吃喝玩乐，"粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯，被声色所迷"。那凤姐，自从当上管家，开始"弄权铁槛寺"，坑害百姓。一个曹頫官迷心窍，一个凤姐财迷心窍，两个人犯了同一毛病，作者用中邪魔来描写他们，是非常恰当的。 B. 宝玉中邪魔的时间："青埂峰一别，展眼已过十三载矣！"是说宝玉13岁这一年开始中邪魔，这是曹頫过继到曹寅家的时间，也是他袭江宁织造那一年，即 1715年。他当江宁织造的总时间也正好13年（抄家1728-上任1715）。从这一年开始，他被声色货利所迷，开始了他人生扼运。 由此可以推知曹頫生于1702年（1715-13=1702）。 作者已经深刻表明，宝玉自从来到这个"温柔富贵乡"，袭上那个官，就像中魔法一样，驻定没有好下场。 C. 宝玉的结局："尘缘满日，若似弹指！"是说享乐已"满日"，到头了。你看【甲夹：见此一句，令人可叹可惊，不忍往后再看矣！】往下就该"血泪盈面"，就该"抄没，进狱神庙"了。 D. "沉酣一梦终须醒，【甲侧：无百年的筵席。】冤孽偿清好散场！"这意思是散场，无须多解释。 （10）后来，那空空道人"遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》"，这《情僧录》一名实际近似于《曹頫传》——但不完全是真实的传记，批语说很清楚：【甲眉：事则实事，然亦叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰，以致草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面傅粉、千皴万染诸奇。书中之秘法，亦不复少。余亦于逐回中搜剔刮剖，明白注释，以待高明，再批示误谬。】 以上，我说了宝玉许多坏话，还没有把他的坏处全部说出来，这是站在贾政、贾母这些"封建主义卫道士"的立场上说的，目的是把宝玉的定位弄清楚。如果站在市民立场上，我也能说出宝玉许多进步性，但那不是本文的任务，暂不说。这正象一只老虎，从正面看，是一只吃人的真老虎；从另一个角度看，又象纸老虎。到底是真老虎还是纸老虎呢？就要看从哪个角度看了。 曹頫是个没落贵族，但出家以后，已经从没落贵族中分化成市民阶层。因此在宝玉身上，既有贵族的没落，也有市民的民主精神。僵化的观点，不合乎马列主义的辩证法。 小结 以上，不论从批语还是从《红楼梦》原文来分析，都得出应该把宝玉定位于曹頫，而且看出，曹頫确实出家了。至于贾政应定位于曹寅，其它人物的定位自然可推而知之，不必细表。意外的收获是得知曹頫出生于1702年。 以上分析，献给红友，供红友们参考。 张登儒 2008.5.26 原载：红楼艺苑 原载：红楼艺苑 (责任编辑：admin) |