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追日的少年 ——读殷健灵的《野芒坡》  殷健灵的作品我读的并不多，之前只读过《纸人》《甜心小米》《爱——外婆和我》《轮子上的麦小麦》，这四本书几乎是不同的领域，有幼童文学，有少年文学，有青春文学，有纪实文学；我被可爱的小米感动过，同“纸人”一起伤感过，陪“外婆”一切笑过、哭过，陪麦小麦一起奔波过，每一本都直抵心灵深处，而《野芒坡》（天天出版社）与她之前的作品相比，又透出许多不同之处，是作者第一本涉及历史题材的少年成长小说。 这本书写的是个叫“幼安”的男孩，这个名字——“幼安”让我感觉好熟悉的，后来读着读着我想起了《城南旧事》里“惠安馆”中的那个疯子“秀珍”，两个都是身世可怜的人。就遭遇来说，幼安的身世则更为悲惨——从出生就背负着克死母亲的恶名，父亲的冷漠、继母的非人虐待使小幼安生活在深深的黑暗里，黑暗里唯一的一束温暖的光就是姥姥，就是那个有兔子灯照亮的元宵节，他是幼安一生的温暖的牵挂和寄托。人类的丑恶可以到什么地步，当继母将油淋向幼安时，小小的幼安知道，他在这个女人手下会活得很艰难，于是离家出走，去找爱他的外婆。结果迷路，被人送进了圣母院，走进了野芒坡，之后走出一条活路，走向了追日的阳光大道。 野芒坡的历史背景是清末民初，王朝灭亡、变法、维新、租界……那样一个朝代更迭、战乱纷繁的年代，竟然还有这样一个现世的世外桃源，我读着读着，甚至恍惚地认为是一个中国版的“夏山学校”，这样的教育在那个年代几乎是理想化的。而创造这样一个奇迹就是法国的传教士安仁斋，以我对“传教士”和修女的浅薄了解，我一直以为他们是来我们中国“洗脑”的，但《野芒坡》彻底纠正了我的无知浅见。原来在那么多年以前，那些个“传教士”也许真的是上帝派来到人间来庇护和拯救那些可怜的国人的。这些历史的真实，以一篇小说柔软地颠覆了我几十年的认知。这就是文学作品的力量吧！ 这是一个孩子的成长史，更多的是心灵的成长史。这是一个孤儿，除了同龄人的“友谊”他几乎一无所有。而同龄人也不能有足够的智慧去点拨和指引他。因此，当发生了足球事件事，他被“内疚”让人利用到几乎压垮。当他被若瑟带去沐浴上帝之光，冥冥之中他皈依了艺术之光却浑然不觉，那种感受没有人去指引他，当他被严厉的葛修士分派去认为最适合他的“鞋作”，他也只有木然的顺从。 明白自己的特长和追求，在今天本来是多么容易的事，可是那个年代的孤儿幼安却是好不容易才顿悟过来，当然，事情远远不是顿悟过来就能那么简单。一次次的被拒，一次次的努力，一次次的创造奇迹，都是源于对艺术之光的追求。没有人告诉他怎么去做，他凭着本能去热爱，去喜欢、去表现、去争取。“神父，我在绘画里找到了我的心，我不想让我的心死去。”终于他通过了最苛刻的“考试”，打开了通往艺术的大门。“艺术有着至高标准，它是唯一，不应该像任何力量妥协。”当年扔下这句话的人在意大利向他伸出了橄榄枝。 幼安是可怜的，又是幸运的，他的幸运来自若瑟，来自卓米豆、艾玛嬷嬷、安仁斋教授，甚至来自缪斯之吻，来自姥姥的“兔子灯”，但他的幸运更来自于他自己的勤奋和乐观，就像野芒坡的芒草生生不息，他就是那个追日的夸父，不过他比夸父幸运的多，因为他这颗星星落在了野芒坡。（作者：王爱玲，作者单位：山东省淄博市高新区第一小学） 《中国教育报》2016年11月28日第11版 (责任编辑：admin) |